Николай Чудотворец порукой: фольклорные и книжные версии сюжета
- Авторы: Кузнецова В.С.1
-
Учреждения:
- Институт филологии Сибирского отделения Российской академии наук
- Выпуск: Том 19, № 1 (2021)
- Страницы: 7-38
- Раздел: Статьи
- URL: https://journal-vniispk.ru/1026-9479/article/view/285239
- DOI: https://doi.org/10.15393/j9.art.2021.8462
- ID: 285239
Цитировать
Полный текст
Аннотация
В статье представлены результаты исследования народных «агиографических» легенд о святом Николае Чудотворце-поручителе (AaTh 849*, СУС 849*) в сравнении с книжными вариантами подобных повествований. Было установлено, что причисляемые указателями сюжетов фольклорной прозы к указанному сюжетному типу рассказы не являются однородными по своему содержанию, а включают несколько форм сюжета, различающихся по своему происхождению и характеру отношений с книжностью. Повествования первых двух разновидностей
сюжета — «купец берет деньги в долг, выставляя поручителем крест или
икону; брошенные в бочонке в воду деньги сами приплывают к заимодавцу» и «иконе Николая Чудотворца поручена охрана дома и имущества; икона наказывается, если обращенная к ней просьба не выполнена» — сравнительно немногочисленны и демонстрируют свою зависимость от книжных источников («Повесть о Федоре купце», «Чудо об иконе святого Николая»). Третья разновидность сюжетного типа 849*: «бедняк, выставляя поручителем икону святого Николая Чудотворца, берет деньги в долг, долга вернуть не может; заимодавец наказывает икону-поручителя, выкупивший икону добивается счастья с помощью святого». В устной традиции восточных славян она представлена большим числом вариантов, как опубликованных, так и архивных, имеет некнижное происхождение. Фольклорные повествования этой сюжетной разновидности оказали влияние на развитие русской рукописной книжности XVII века, когда в литературу из фольклора сознательно переносились образные
средства, темы и сюжеты. Устная «агиографическая» легенда о Николае
Чудотворце была «отредактирована» в соответствии с образцами книжной традиции и трансформирована в «Повесть о некоем убогом отроце», примыкающую к «некнижным» вариантам чудес святителя Николая Чудотворца.
Ключевые слова
Об авторах
Вера С. Кузнецова
Институт филологии Сибирского отделения Российской академии наук
Автор, ответственный за переписку.
Email: vera_kuznetsova@mail.ru
ORCID iD: 0000-0001-8376-8354
кандидат филологических наук, ведущий научный сотрудник
Россия, НовосибирскСписок литературы
- Азадовский М. К. Абрам Новопольцев // Русская сказка. Избранные мастера: в 2 т. М.; Л.: Academia, 1932. Т. 1. С. 131–135.
- Аничков Е. В. Микола-угодник и св. Николай // Записки Неофило- логического общества при С-Петербургском университете. СПб.: Типография В.С. Балашева, 1892. Вып. II. № 2. 55 с.
- [Бараг Л. Г., Новиков Н. В.] Примечания // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: в 3 т. / изд. подгот. Л. Г. Бараг и Н. В. Новиков. М.: Наука, 1985. Т. III. С. 367–438.
- Буланин Д. М. Повесть о некоем убогом отроце, иже молением матерним ко святому отцу Николаю чюдотворцу не токмо богатства получи, но и царем соделася // Словарь книжников и книжности Древней Руси. СПб.: Дмитрий Буланин, 1998. Вып. 3 (XVII в.). Ч. 3. С. 156–157.
- Гусев В. Е. О фольклоризме русской литературы XVII века // ТОДРЛ. Л.: Наука, 1969. Т. 24. С. 280–283.
- Демкова Н. С. Из истории русской повести XVII в. Об одной древне- русской параллели к повести Н. В. Гоголя «Вий» («Повесть о некоем убогом отроце») // ТОДРЛ. Л.: Наука, 1989. Т. 42. С. 404–409.
- Демкова Н. С., Лихачев Д. С., Панченко А. М. Основные направления в беллетристике XVII века // Истоки русской беллетристики: возникно- вение жанров сюжетного повествования в древнерусской литературе: сб. ст. / отв. ред. Я. С. Лурье. Л.: Наука, 1970. С. 476–561.
- Ключевский В. О. Древнерусские жития святых как исторический ис- точник. М.: Типография Грачева и Ко, 1871. 465 с. + VII.
- Козлова Н. К. Сказочный репертуар А. С. Кожемякиной в записях ом- ского краеведа И. С. Коровкина (по материалам фольклорного архива Омского госпедуниверситета) // Языки и фольклор коренных народов Сибири. 2019. № 2 (38). С. 5–15.
- Крутова М. С. Святитель Николай Чудотворец в древнерусской пись- менности. М.: Мартис, 1997. 223 с.
- Кузнецова В. С. Легендарные сказки из фольклорной коллекции Го- сударственного архива Новосибирской области: Сюжеты «Кумова кровать» и «Образ-порука» // Сибирский филологический журнал. 2003. № 3/4. С. 82–89.
- Макеева И. И. Югозападнорусские сказания о чудесах св. Николая Мирлиийского // Русская агиография. Исследования. Материалы. Публикации. СПб.: Пушкинский Дом, 2017. Т. 3. С. 3–34.
- Орлов А. С. Русское «некнижное» житие Николая Чудотворца // Сборник статей, посвященный В. О. Ключевскому. М.: Т-во «Печатня С. П. Яковлева», 1909. С. 347–358.
- Ромодановская Е. К. Повести о гордом царе в рукописной традиции XVII–XIX веков. Новосибирск: Наука, 1985. 384 c.
- Салмина М. А. Повесть о Федоре купце // Словарь книжников и книж- ности Древней Руси / отв. ред. Д. С. Лихачев. Л.: Наука, 1987. Вып. 1: XI — первая половина XIV в. С. 367.
- Смирнов И. Н. Очерк культурной истории южных славян. Казань: Ти- политография императорского университета, 1904. Вып. III. С. 333–489.
- Творогов О. В. Житие Николая Мирликийского // Словарь книжников и книжности Древней Руси / отв. ред. Д. С. Лихачев. Л.: Наука, 1987. Вып. 1: XI — первая половина XIV в. Словарь книжников и книжности Древней Руси / отв. ред. Д. С. Лихачев. С. 168–172.
- [Ужанков А. Н.] Русская бытовая повесть XV–XVII веков / сост., вступ. ст. и коммент. А. Н. Ужанкова. М.: Советская Россия, 1991. 448 c. (Сокровища древнерусской литературы)
- Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей (Реликты язычества в восточнославянском культе Николая Мирликийского). М.: Изд-во Московского университета, 1982. 245 с.
Дополнительные файлы
