ОТ ФРАГМЕНТА К ЦЕЛОСТНОСТИ: ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ ГЕШТАЛЬТ-ПОДХОДА В СОЦИАЛЬНОЙ ПРАКТИКЕ

В статье рассматриваются философские основания гештальт-подхода как способа преодоления фрагментации человеческого опыта в условиях современного общества. Автор анализирует ключевые идеи феноменологии, экзистенциализма и холизма, которые легли в основу гештальт-терапии, и показывает, каким образом эти принципы находят применение не только в психотерапевтической практике, но и в более широком социально-философском контексте. Особое внимание уделено понятию «целостность» как этико-антропологической категории и основанию диалогической и осознанной жизни личности в обществе риска. Гештальт-подход представлен как способ восстановления связи между телесным, эмоциональным и когнитивным уровнями человеческого бытия, что делает его релевантным инструментом философской и социальной практики. Делается вывод о значимости гештальт-философии как ресурса гуманистического мышления и культуры присутствия в условиях социальной нестабильности.

гештальт-подход, феноменология, целостность, социальная практика, философия терапии, экзистенциализм, общество риска, осознанность, диалог, холизм