Valaam memory breaks: valaam’s memorial community in search of the lost island

Cover Page

Cite item

Full Text

Open Access Open Access
Restricted Access Access granted
Restricted Access Subscription Access

Abstract

The article is focused on the memorial community of Valaam, which evolved after the buildings of Valaam Monastery were handed over to the Russian Orthodox Church and the locals were forced to leave the island. I turn to an analysis of a variety of recollections and different forms of incorporating the history of the archipelago into the personal biographies of its recent inhabitants. Considering Valaam as an essential place of memory in the biographies of its former inhabitants, I try to answer the question of why, unlike other migrants who return to their homeland in search of traces of their past, the resettlers from Valaam refuse to come back, preferring to speak of the island as lost and inaccessible. The article gives a brief history of the post-war development of the archipelago, the emergence of a community of “keepers” in the 1970s and 1980s, and traces several biographies of local residents whose youth was linked to life and work on the island. Drawing on research on the memories of migrants, I argue that the contemporary memory of the archipelago is a territory of phantom pain caused not only by forced displacement, but also by the loss of the former locals’ status as experts and defenders of the historical and cultural heritage of Valaam. The article draws on field material from the years of 2020-2021.

About the authors

E. A Melnikova

European University at St. Petersburg

Email: melek@eu.spb.ru
St. Petersburg, Russia

References

  1. Большакова Г.И. Заложники новой границы: проблемы заселения и освоения Карельского перешейка в 1940-1960 гг. СПб.: Астерион, 2009.
  2. Бредникова О., Ткач О. Дом для номады // Laboratorium. Журнал социальных исследований. 2010. № 3. С. 72-95.
  3. Веригин С.Г. Заселение и освоение бывших финских территорий Приладожья после окончания Зимней войны // Сортавальский исторический сборник. Вып. 1, Материалы международной научно-просветительской краеведческой конференции "370 лет Сортавале" / Отв. ред. А.М. Пашков. Петрозаводск: Изд-во Петрозаводского гос. ун-та, 2005. С. 177-189.
  4. Касаткина А.К. К поэтике и практике модерного урбанизма: "город-сад" как технология социальной интеграции в Обнинске 1960-х годов // Laboratorium. Журнал социальных исследований. 2022. Т. 14. № 1. С. 30-59.
  5. Мельникова Е.А. (ред.) Граница и люди: воспоминания советских переселенцев Приладожской Карелии. СПб: Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге, 2005.
  6. Мельникова Е.А. Инфраструктура дикой природы на территории Валаамского монастыря: опыт субъективного освоения // Кунсткамера. 2021. № 1. С. 208-222.
  7. Паперно И. Советская эпоха в мемуарах, дневниках, снах. Опыт чтения. М.: НЛО, 2021.
  8. Смирнова Е.П. Заселение и освоение новых районов Карело-Финской ССР в 1940-е годы. Автореф. дис. … канд. ист. наук. Петрозаводский государственный университет, Петрозаводск, 2006.
  9. Смолкин В. Свято место пусто не бывает: история советского атеизма / Пер. с англ. О.Б. Леонтьевой. М.: НЛО, 2021.
  10. Шторн Е., Бутейко Д. Борьба за ограниченное пространство памяти на Соловках // Неприкосновенный запас. 2016. № 108 (4): 232-248.
  11. Штырков С.А., Кормина Ж.В. "Это наше исконно русское, и никуда нам от этого не деться": предыстория постсоветской десекуляризации // Изобретение религии: десекуляризация в постсоветском контексте / Науч. ред. Ж.В. Кормина, А.А. Панченко, С.А. Штырков. СПб.: Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге, 2015. C. 7-45.
  12. Юрчак А. Это было навсегда, пока не кончилось: последнее советское поколение. М.: НЛО, 2014.
  13. Balkenhol M., van den Hemel E., Stengs I.Introduction: Emotional Entanglements of Sacrality and Secularity-Engaging the Paradox // The Secular Sacred: Emotions of Belonging and the Perils of Nation and Religion / Eds. M. Balkenhol, E. van den Hemel, I. Stengs. N.Y.: Palgrave Macmillan, 2020. P. 1-17. https://doi.org/10.1007/978-3-030-38050-2_1
  14. Basu P. Highland Homecomings: Genealogy and Heritage Tourism in the Scottish Diaspora. L.: Routledge, 2007.
  15. Bogumił Z., Moran D., Harrowell E. Sacred or Secular? "Memorial", the Russian Orthodox Church, and the Contested Commemoration of Soviet Repressions // Europe-Asia Studies. 2015. Vol. 67 (9). P. 1416-1444.
  16. Burgess J.P.Community of Prayer, Historical Museum, or Recreational Playground? Challenges to the Revival of the Monastic Community at Solovki, Russia // International Journal for the Study of the Christian Church. 2007. Vol. 7. No. 3. P. 194-209.
  17. Dale R. The Valaam Myth and the Fate of Leningrad's Disabled Veterans // The Russian Review. 2013. No. 72. P. 260-284.
  18. Darieva T. Rethinking Homecoming: Diasporic Cosmopolitanism in Post-Soviet Armenia // Ethnic and Racial Studies. 2011. No. 34 (3). P. 490-508.
  19. De Sas Kropiwnicki Z. Exile Identity, Agency and Belonging in South Africa: The Masupatsela Generation. Cham: Palgrave Macmillan, 2017.
  20. Deek A.A. Writing Displacement: Home and Identity in Contemporary Post-Colonial English Fiction. N.Y.: Palgrave Macmillan, 2016.
  21. Dianina K. Between Museum and Church: Remembering and Reinventing National Heritage // Canadian Slavonic Papers. 2021. Vol. 63. No. 1-2. P. 72-95.
  22. Fingerroos O. Karelia: A Place of Memories and Utopias // Oral Tradition. 2008. No. 23 (2). P. 235-254.
  23. Fortier A. Migrant Belongings: Memory, Space, Identity. Oxford: Berg, 2000.
  24. Hirsch M., Spitzer L. Ghosts of Home: The Afterlife of Czernowitz in Jewish Memory. Berkeley: University of California Press, 2010.
  25. Kleist J.O., Glynn I. (eds.) History, Memory and Migration: Perceptions of the Past and the Politics of Incorporation. N.Y.: Palgrave Macmillan, 2012.
  26. Kormina J. "The Church Should Know Its Place": The Passions and the Interests of Urban Struggle in Post-Atheist Russia // History and Anthropology. 2021. Vol. 32 (5). P. 574-595.
  27. Kraikovski A., Lajus J. "The Space of Blue and Gold": The Nature and Environment of Solovki in History and Heritage // Place and Nature: Essays in Russian Environmental History / Eds. D. Moon, N. Breyfogle, A. Bekasova. Winwick: The White Horse Press, 2021. P. 37-68.
  28. Laine A. Modernisation in the 1940s and 1950s in the Part of Karelia That Was Annexed from Finland on March 1940 // Moving in the USSR: Western Anomalies and Northern Wilderness / Ed. P. Hakamies. Helsinki: Finnish Literature Society, 2005. P. 19-41.
  29. Lehrer E.T., Meng M. (eds.). Jewish Space in Contemporary Poland. Bloomington: Indiana University Press, 2015.
  30. Long L.D., Oxfeld E.Coming Home?: Refugees, Migrants, and Those Who Stayed Behind. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2004.
  31. Luehrmann S. Secularism Soviet Style: Teaching Atheism and Religion in a Volga Republic. Bloomington: Indiana University Press, 2011.
  32. Malkki L.H. Purity and Exile: Violence, Memory and National Cosmology among the Hutu Refugees in Tanzania. Chicago: University of Chicago Press, 1995.
  33. Marschall S. (ed.) Tourism and Memories of Home: Migrants, Displaced People, Exiles and Diasporic Communities. Bristol: Channel View Publications, 2017.
  34. Marschall S. (ed.) Memory, Migration and Travel. N.Y.: Routledge, 2018.
  35. Parppei K. "The Oldest One in Russia": The Formation of the Historiographical Image of the Valaam Monastery. Leiden: Brill, 2011.
  36. Rousselet K. Dukhovnost' in Russia's Politics // Religion, State and Society. 2020. Vol. 48 (1). P. 38-55.
  37. Sihvo H. Karelia: A Source of Finnish National Identity // National History and Identity: Approaches to the Writing of National History in the North-East Baltic Region Nineteenth and Twentieth Centuries / Ed. M. Branch. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 1999. P. 181-201.
  38. Smith A. Settler Sites of Memory and the Work of Mourning // French Politics, Culture and Society. 2013. Vol. 31. No. 3. Special Issue, Algerian Legacies in Metropolitan France. P. 65-92.
  39. Thiranagama S. Moving on? Generating Homes in the Future for Displaced Northern Muslims in Sri Lanka // Ghosts of Memory: Essays on Remembrance and Relatedness / Ed. J. Carsten. Hoboken: Wiley-Blackwell, 2007. P. 126-149.
  40. Voronina T., Bogumił Z. Islands of One Archipelago: Narratives about the Solovetskie Islands and the Memory of Soviet Repressions // Laboratorium: Russian Review of Social Research. 2018. Vol. 10. No. 2. P. 104-121.
  41. Warner M. Publics and Counterpublics. N.Y.: Zone Books, 2002.
  42. Webber J. A Jew, a Cemetery, and a Polish Village: A Tale of the Restoration of Memory // Jewish Space in Contemporary Poland / Eds. E.T. Lehrer, M. Meng. Bloomington: Indiana University Press, 2015. P. 238-263.

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML
Download

Copyright (c) 2023 Russian Academy of Sciences

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».