Конфессиональная идентичность и современные религиозные практики чувашей

В данной статье рассматривается соответствие декларируемой конфессиональной идентичности православных и некрещеных чувашей актуальным религиозным практикам, распространенным в обеих группах. В работе выявлены особенности ритуальных практик, показана их роль в формировании конфессиональной идентичности группы и ее членов. В соответствии с задачами проанализированы конкретные ритуальные практики, существующие в различных конфессиональных средах, охарактеризовано состояние религиозности отдельных локальных групп православных и некрещеных чувашей. Работа основана на полевых материалах автора, собранных в сельских населенных пунктах Самарской области, Республик Татарстан и Башкортостан и Чувашской Республики в 2020–2021 гг. Результаты исследования показали, что религиозные практики обеих групп не соответствуют в полной мере декларируемой религиозной идентичности. В практиках православных чувашей сохраняется существенный пласт воззрений, предписаний и поведенческих практик, восходящих к традиционной религии, а у некрещеных чувашей присутствуют христианские элементы, проникшие в ходе взаимодействия с православным окружением, что позволяет определить религиозность этих групп в одних случаях как синкретизм, в других – как двоеверие. Расхождение конфессиональной идентичности с актуальными религиозными практиками обусловлено частичным размыванием конфессиональных «границ» вследствие религиозной конверсии, трансформации ритуальных практик, а также по причине восприятия сообществами обеих религиозных систем как общего этнокультурного наследия.