The Phenomenon of Conversion from Orthodoxy to the Armenian Faith in the Russian Empire in the 19th - early 20th Century

Мұқаба

Дәйексөз келтіру

Толық мәтін

Аннотация

The article analyzes why and how persons of the Orthodox confession converted to the Armenian faith in the nineteenth- and early twentieth-century Russian Empire. This phenomenon is linked to the practice of mixed marriages between persons belonging to the Orthodox and Armenian confessions. While the status of non-Orthodox Christian confessions in Russia during the synodal period has received a good amount of scholarly attention, not much research has been devoted to the conversion from Orthodoxy to the Armenian faith, and to the issue of marriages between persons belonging to these faiths. The present paper identifies the motives and circumstances of religious conversions and the peculiarities of mixed marriages. It does so on the basis of unpublished documents from the funds of the National Archive of the Republic of Armenia. Equally new is the authors’ suggestion to consider these phenomena as an integral component in the history of Russian-Armenian church relations in the period 1828-1917. Until 1905, the regulations of the Orthodox Church demanded that after the conduction of an interreligious marriage, both spouses continued to practice their respective faiths, and their children were baptized in Orthodoxy. This is reflected in the metric books of the Erivan Pokrovsky Orthodox Cathedral (1880-1885). The analysis of archival documents allows us to conclude that after 1905, most of the conversions from Orthodoxy to the Armenian faith were performed by women who intended to marry men of the Armenian confession. The reason for this phenomenon is that interreligious marriages and the baptism of children born from mixed couples was still in the competence of the Russian Orthodox Church. Only if both partners belonged to the Armenian faith, the wedding could take place in the Armenian Church, and their children were brought up in the Armenian faith. In addition to matrimonial reasons, the article underlines some other important motives behind conversions from Orthodoxy to the Armenian confession.

Авторлар туралы

Vladimir Blokhin

Yekaterinburg Orthodox Theological Seminary; Ural State University of Railway Transport

Хат алмасуға жауапты Автор.
Email: vladiblok@yandex.ru

Kandidat Pedagogicheskikh Nauk [PhD in Pedagog.], Associate professor of the Department of Church History and Philology, Yekaterinburg Orthodox Theological Seminary; Associate professor of the Department of World Economy and Logistics, Ural State University of Railway Transport.

57, R. Luxemburg Str., Yekaterinburg, 620026, Russia; 66, Kolmogorova Str., Yekaterinburg, 620034, Russia

Әдебиет тізімі

  1. Ambartsumov, I.V. “Problems and conflicts of the marriage law of the Russian Empire (late XX – early XX century).”Christian Reading, no. 1 (2013): 61–63 (in Russian).
  2. Ambartsumov, I.V. Nepravoslavnyye khristianskiye ispovedaniya v sisteme rossiyskoy gosudarstvennosti: konets XIX v. – iyul' 1914 g. St. Petersburg: SPbGU Publ., 2014 (in Russian).
  3. Ayrapetyan, A. “Demographic policy of Russia in Eastern Armenia in the XX century and the begining of the twentieth century (on the example of the Alexandropol district).” Armenovedeniye, no. 2 (2016): 83–94 (in Russian).
  4. Baturkin, A. “Religious policy of the Russian Empire in the second half of the 20th century.” Power, no. 2 (2009): 77–79 (in Russian).
  5. Blokhin, V.S. “Overcoming theological stereotypes about the Armenian Church in the Russian public consciousness of the XX – early XX century.” Bulletin of Yerevan university, no. 141 (2013): 45–51 (in Russian).
  6. Dorskaya, A.A. “Legal status of the Russian Empire subjectat the beginning of the XX century: religious aspect.” Izvestia: Herzen University Journal of Humanities & Sciences, no. 2 (2002): 213–224 (in Russian).
  7. Gavrilenkov, A.F. “Religious policy of the Russian state during the period of the empire (1721–1917): periodization, principles and historical lessons.” Bulletin of the Russian Academy of Education, no. 4 (2015): 30–34 (in Russian).
  8. Kail', M.V. “Confessions of Russia in the Policies of the Provisional Government: 1917.” Herald of an Archivist, no. 1 (2019): 299–311 (in Russian).
  9. Korkodinova, A.V., and Glavatskaya, Ye.M. “Religiozno-smeshannyye braki po materialam metricheskikh knig lyuteranskoy obshchiny Yekaterinburga za 1886–1919 gg.” In Dokument. Arkhiv. Istoriya. Sovremennost': Materialy VI Mezhdunarodnoy nauchno-prakticheskoy konferentsii, Yekaterinburg, 2–3 dekabrya 2016 g., 374–378. Yekaterinburg: Izd-vo Ural'skogo universiteta Publ., 2016 (in Russian).
  10. Kuliyev, F.M. “Formation of a governance system for Christian non-Orthodox confessions in the 20th century in the North Caucasus.” Chelyabinsk State University Bulletin, no. 28 (2009): 126–133 (in Russian).
  11. Kuliyev, F.M. “Legal regulatioin of confession’s activity in the Russian Empire in the end of XVIII – early XX century.” Izvestiya SOIGSI, no. 15 (2015): 14–24 (in Russian).
  12. Minenko, S.V. “Russian legislation on the protection of the ruling Orthodox Church on proselytism of the other faiths Churches (XVIIII – XX century).” Bulletin of the Nizhny Novgorod Academy of the Ministry of Internal Affairs of Russia, no. 1 (2011): 46–50.
  13. Mokhovaya, T.A. “Formation and development of the institution of marriage in the legislation of the Russian Empire of the XX century.” Humanities, Social-Economic and Social Sciences, no. 4 (2014): 250–253 (in Russian).
  14. Sofronov, A.A. “Regulation of the activities of heterodox and non-faith religions by the Ministry of Internal Affairs.” Bulletin of Kostroma State University, no. 5 (2006): 32–35 (in Russian).
  15. Sofronov, V.Yu. “State legislation of Russia on confessional issues and Orthodox missionary work at the end of the XVII – early XX century.” Izvestiya of Altai State University, no. 4 (2007): 138–144 (in Russian).
  16. Shingareva, N.V. “The role of the Department of Spiritual Affairs of Foreign Confessions in the implementation of state policy in the religious sphere.” Vestnik of Moscow University of the Ministry of Internal Affairs of Russia, no. 10 (2015): 54–56 (in Russian).
  17. Teryukova, Ye.A. “Department of Spiritual Affairs of Foreign Confessions and Ethno-Confessional Policy of the Russian State (XVIIII – early XX centuries).” State, Religion and Church in Russia and Worldwide, no. 4 (2010): 204–208 (in Russian).
  18. Teryukova, Ye.A. “Russian Religious Legislation of the early 20th centuryabout interreligious conversions.” Religiovedenie, no. 3 (2013): 163–177 (in Russian).
  19. Tunyan, V.G. “Echmiadzin i samoderzhaviye: vopros adaptatsii.” In Yezhegodnik bogoslovskogo fakul'teta Yerevanskogo gosudarstvennogo universiteta, 225–240. Yerevan: YEGU Publ., 2017 (in Russian).
  20. Tunyan, V.G. Echmiadzinskiy prestol XIX – nachala XX v. Yerevan: GIUA Publ., 2001 (in Russian).
  21. Troynitskiy, N.A. Pervaya vseobshchaya perepis' naseleniya Rossiyskoy imperii 1897 goda. St. Petersburg: [S.n.], 1897–1905 (in Russian).
  22. Vartanyan, V.G. Armyano-Grigorianskaya tserkov' v politike imperatora Nikolaya I. Rostov-on-Don: «Firma «Irbis» Publ., 1999 (in Russian).
  23. Vedyayev, A.V. “Mixed marriages in the Russian Orthodox Church during the Synodal period.” Christian Reading, no. 6 (2017): 203–219 (in Russian).
  24. Vert, P. “Head of the Church, subject of the emperor: Armenian Catholicos at the crossroads of domestic and foreign policy of the Russian Empire, 1828–1914.” Ab Imperio, no. 3 (2006): 99–138 (in Russian).
  25. Vert, P. Pravoslaviye, inoslaviye, inoveriye: Ocherki po istorii religioznogo raznoobraziya Rossiyskoy imperii. Moscow: Novoye literaturnoye obozreniye Publ., 2012 (in Russian).

Қосымша файлдар

Қосымша файлдар
Әрекет
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».