Византийское наследие в современной Турции: особенности изучения и политическое значение
- Авторы: Белоконев С.Ю.1,2, Иванов В.Г.2,3, Левина Е.В.1,4
-
Учреждения:
- Финансовый университет при Правительстве РФ
- Государственный университет управления
- Российский университет дружбы народов
- Институт проблем рынка РАН
- Выпуск: Том 23, № 1 (2023)
- Страницы: 89-99
- Раздел: Современное общество: актуальные проблемы и перспективы развития
- URL: https://journal-vniispk.ru/2313-2272/article/view/323033
- DOI: https://doi.org/10.22363/2313-2272-2023-23-1-89-99
- ID: 323033
Цитировать
Полный текст
Аннотация
В статье анализируется политика памяти правительства Турции в отношении византийского наследия страны и международная реакция со стороны государств, чей исторический нарратив и идентичность ассоциируются с наследием Византийской империи. Статья основана на широком спектре источников на турецком, греческом, английском и русском языках. Авторы полагают, что политика исламизации Турции и идеология неоосманизма, которую проводит правящая «Партия справедливости и развития» (ПСР) под руководством президента Р.Т. Эрдогана, ведут к постепенному демонтажу оставшегося в стране византийского наследия, что было наглядно продемонстрировано в ходе превращения Монастыря Хора и Собора Святой Софии в мечети. Турецкое общество, за исключением небольшого количества диссидентов, как правило, уже покинувших страну, не испытывает устойчивого интереса к истории Византии и воспринимает политику правящей партии прагматически, что подтверждают опросы общественного мнения. Международная реакция на решения турецкого руководства оказалась достаточно сдержанной и очень ограниченно касалась Византии и ее роли истории. Так, европейские политики и исследователи критически оценивали антизападный посыл действий и риторики Эрдогана, в то время как в Греции опасаются возрождения османского империализма и рассматривают византийское наследие в контексте эллинизма. Авторы приходят к выводу, что российское общество (в первую очередь благодаря позиции РПЦ) восприняло политику Эрдогана как уничтожение византийского наследия восточно-православной цивилизации, что побудило российское политическое руководство поднять данный вопрос на самом высоком уровне двусторонних отношений. Кроме того, последовательные действия Анкары по демонтажу византийского наследия в международном измерении оказываются направлены против имиджа и идеологем российского государства в большей степени, чем против Греции, что обусловлено устойчивыми представлениями о России как продолжателе византийской традиции.
Ключевые слова
Об авторах
Сергей Юрьевич Белоконев
Финансовый университет при Правительстве РФ; Государственный университет управления
Автор, ответственный за переписку.
Email: syubelokonev@fa.ru
кандидат политических наук, научный руководитель факультета социальных наук и массовых коммуникаций Финансового университета при Правительстве Российской Федерации; профессор кафедры государственного и муниципального управления Государственного университета управления Ленинградский просп., 49, Москва, 125993, Россия; Рязанский просп., 99, Москва, 109542, Россия
Владимир Геннадьевич Иванов
Государственный университет управления; Российский университет дружбы народов
Email: ivanov_vg@pfur.ru
доктор политических наук, доцент кафедры государственного и муниципального управления Российского университета дружбы народов; профессор кафедры государственного и муниципального управления Государственного университета управления Рязанский просп., 99, Москва, 109542, Россия; ул. Миклухо-Маклая, 6, Москва, 117198, Россия
Елена Владимировна Левина
Финансовый университет при Правительстве РФ; Институт проблем рынка РАН
Email: elena.v.levina@gmail.com
кандидат социологических наук, старший научный сотрудник Института проблем рынка Российской академии наук; доцент департамента социологии факультета социальных наук и массовых коммуникаций Финансового университета при Правительстве Российской Федерации Ленинградский просп., 49, Москва, 125993, Россия; Нахимовский просп., 47, Москва, 117418, Россия
Список литературы
- Belyaev L.A. Khristianskie drevnosti: vvedenie v sravnitelnoe izuchenie [Christian Antiquities: Introduction to Comparative Studies]. Saint Petersburg; 2020. (In Russ.).
- Vasiliev A.A. Istorija vizantijskoj imperii [History of the Byzantine Empire]. Vol. 1. Moscow; 1998. (In Russ.).
- Veselov Yu.A. Reaktsiya mirovoy obshchestvennosti na vozvrashchenie Soboru Svyatoy Sofii statusa mecheti [Reaction of the world community to the return of the mosque status to the Hagia Sophia]. World Politics. 2022; 1. (In Russ.).
- Erkanian A. Turkey is no longer Turkey. Why did Erdogan rename his country? URL: https://ru.armeniasputnik.am/20211210/turtsiya---bolshe-ne-turtsiyapochemu-erdogan-pereimenoval-svoyu-stranu-36214389.html?ysclid=l88o1ogw ma565197609. (In Russ.).
- Svistunova I.A. Vizantiyskie issledovaniya v Turtsii: istoriya i sovremennost [Byzantine studies in Turkey: History and the present]. Journal of Cultural Studies. 2019; 3. (In Russ.)
- Shavrina M.S. Hagia Sophia v statuse mecheti: mezhdunarodnye otsenki i perspektivy funktsionirovaniya [Hagia Sophia in the mosque status: International assessments and prospects for functioning]. Islam in the Contemporary World. 2020; 3. (In Russ.).
- Akyürek E. Byzantine art history in modern Turkey. Perceptions of the Past in the Turkish Republic: Classical and Byzantine Periods. Leuven - Paris - Walpole; 2010.
- Akyürek E. Byzantine art history in Turkey from the 1950s to the present. (L. Bevilacqua, G. Gasbarri (Eds.). Picturing a Lost Empire: An Italian Lens on Byzantine Art in Anatolia, 1960-2000. Istanbul; 2018.
- Aslan F. Ayasofya efsanelerine kaynak olması bakımından eski harflı Türkçe yazmalar. Ayasofya Müzesi Yıllığı. 2010; 13.
- Başaran E. Prof. Olivier Roy: Erdoğan zihinleri İslamileştiremediği için taşları İslamileştiriyor. URL: https://www.gazeteduvar.com.tr/politika/2020/07/21/prof-olivier-roy-erdogan-zihinleri-islamilestiremedigi-icin-taslari-islamilestiriyor.
- Bekdil B. Turkey: Erdogan wishes “many more happy conquests”. URL: https://www. gatestoneinstitute.org/16092/turkey-erdogan-conquests.
- Ivanov V.G. The problems of assessing validity and political potential of cross-national comparative ratings. Comparative Politics Russia. 2021; 1.
- Korenevskiy A.V. Russia’s Byzantine heritage: The anatomy of myth. New Past. 2016; 1.
- Melakopides C. Multi-vector management of soft power policies: Will Russian soft power be victimized by the Moscow-Erdogan association? RUDN Journal of Public Administration. 2020; 7 (4).
- Serin U. Byzantium early Islam and Byzantine cultural heritage in Turkey. P. Atzaka, C. Papakyriakou, A. Pliota (Eds.). Byzantium Early Islam. Cultural Heritage Management: Shared Experience beyond Boundaries. Thessaloniki; 2008.
- Tuğal С. Turkey at the crossroads? New Left Review. 2021; 127.
- Yıldız Ş.K. A review of Byzantine studies and architectural historiography in Turkey today. Middle East Technical University: Journal of Faculty of Architecture. 2011; 2.
Дополнительные файлы
