Jonas Cohn’s Value-Theoretical Foundation of Aesthetics
- Авторлар: Göller T.1
-
Мекемелер:
- Karlsruhe Institute of Technology
- Шығарылым: Том 28, № 4 (2024): EXPERIMENTAL PHILOSOPHY
- Беттер: 1165-1186
- Бөлім: HISTORY OF PHILOSOPHY
- URL: https://journal-vniispk.ru/2313-2302/article/view/325388
- DOI: https://doi.org/10.22363/2313-2302-2024-28-4-1165-1186
- EDN: https://elibrary.ru/KIIWCP
- ID: 325388
Дәйексөз келтіру
Толық мәтін
Аннотация
Jonas Cohn (1869-1947) founded his philosophical aesthetics as a critical theory of value on the basis of the Southwest German school of Neo-Kantianism. For Cohn, aesthetic values are „purely intensive” values. As such values, they are self-sufficient values immanent to a work of art. A work of art also forms a unity of expression and design. The supra-individual value of a work of art is measured by this unity. This unity cannot be determined discursively, but is revealed individually in direct, reflection-free experience. Nevertheless, aesthetic values claim supra-individual validity. The history of art documents the ongoing debate about a general, value-based recognition of works of art. Cohn’s justification of aesthetics, which combines Kantian, neo-Kantian and life-philosophical motives, is an important contribution to a systematic justification of aesthetics despite some shortcomings. However, Cohn’s aesthetics have not yet received the attention they deserve.
Авторлар туралы
Thomas Göller
Karlsruhe Institute of Technology
Хат алмасуға жауапты Автор.
Email: tho.goeller@arcor.de
Prof. Dr., Department of Philosophy 12 Kaiserstraße, 76131 Karlsruhe, Germany
Әдебиет тізімі
- Windelband W. Einleitung in die Philosophie. Tübingen; 1914.
- Rickert H. System der Philosophie. 1. Teil. Allgemeine Grundlegung der Philosophie. Tübingen; 1921.
- Cohen H. Ästhetik des reinen Gefühls. Bd. 8. System der Philosophie. 3 Teil. Hildesheim, New York; 1982.
- Cohen H. Kants Begründung der Aestetik. Berlin; 1889.
- Cassirer E. Versuch über den Menschen. Einführung in eine Philosophie der Kultur. Frankfurt a. M.: S. Fischer Verlag; 1990.
- Hartmann Nic. Über die Stellung der ästhetischen Werte im Reich der Werte überhaupt. Bd. 3. In: Kleinere Schriften. Berlin; 1958.
- Geiger M. Zugänge zur Ästhetik. Leipzig; 1928.
- Unger HE. Über die Geschichte der Psychologie als eigenständige Wissenschaft an der Universität Freiburg von ca. 1920 bis ca. 1945 mit dem Schwerpunkt 1933 bis 1945. Universität Freiburg, Psychologisches Institut (Diplomarbeit); 1989.
- Heitmann M. „Jedes Gefühl der Zugehörigkeit fehlt.“ Jonas Cohn (1869-1947). Einblicke in ein deutsch-jüdisches Gelehrtenleben. Kalonymos. 2001;(4):1-4.
- Zeidler KW. Selbstkontinuation, Korrelation und Dialektik: Bruno Bauch, Richard Hönigswald und Jonas Cohn. In: Systemphilosophie als Selbsterkenntnis. Hegel und der Neukantianismus. Fulda HF, Krijnen Ch, hg. Würzburg; 2006.
- Krijnen Ch. Philosophie als System. Prinzipientheoretische Untersuchungen zum Systemgedanken bei Hegel, im Neukantianismus und in der Gegenwartsphilosophie. Würzburg; 2008.
- Flach W. Die Westdeutsche Schule des Neukantianismus. In: Flach W, Holzhey H, hg. Erkenntnistheorie und Logik im Neukantianismus. Hildesheim; 1980.
- Cohn J. Allgemeine Ästhetik. Leipzig. Nachdruck: Verlag der Wissenschaft (= unveränderter Nachdruck der Originalausgabe). Norderstedt; 2015.
- Göller Th. Ernst Cassirers kritische Sprachphilosophie. Darstellung, Kritik, Aktualität. Würzburg; 1986.
- Göller Th. Kantische und nicht-kantische Elemente in Cassirers Begründung der Kulturphilosophie. In: Heinz M, Krijnen Ch, hg. Kant im Neukantianismus - Fortschritt oder Rückschritt? Würzburg; 2007.
- Flach W. Grundzüge der Ideenlehre. Würzburg; 1997.
- Adorno ThW. Engagement. In: Noten zur Literatur III. Frankfurt a.M.; 1980.
- Adorno ThW. Ästhetische Theorie. Adorno G, Tiedemann R, hg. Frankfurt a.M.; 1977.
- Göller Th. Kulturverstehen. Grundprobleme einer epistemologischen Theorie der Kulturalität und kulturellen Erkenntnis. Würzburg; 2000.
Қосымша файлдар
