Features of the tightening of the state policy of the Soviet government and religious denominations during the "thaw" on the example of the Kuibyshev region
- Authors: Gizatullina L.R.1
-
Affiliations:
- Issue: No 7 (2023)
- Pages: 23-33
- Section: Articles
- URL: https://journal-vniispk.ru/2409-868X/article/view/373107
- DOI: https://doi.org/10.25136/2409-868X.2023.7.40905
- EDN: https://elibrary.ru/TABSZT
- ID: 373107
Cite item
Full Text
Abstract
The subject of the study is the anti-religious policy built by the state in the Kuibyshev region during the onset of the "thaw". During the onset of the "thaw", the Soviet people initially received hope for more free relations in the cultural environment, representatives of various faiths did not exclude this possibility, but this period was marked by a period of "Khrushchev persecution" by historians. Even during the period of "late Stalinism", the government, consisting of positive supporters of reconciliation with the church, put forward a course "for balanced relations with the Russian Orthodox Church." But this course was stopped in the 1950s by N.S. Khrushchev, who came to power. He and his supporters spoke of this path as unjustified and wrong, saying that this course was a sign of "Stalinism". The main conclusions of the study are that during this period a number of methods of combating religious organizations were used: propaganda was carried out at mass events, mandatory lectures by teachers and well-known professors were held, taxes were increased for administrative positions and representatives of the church, and financial powers and economic decisions of local civil authorities were appropriated, which directly limited the activities of the clergy of any religion for the care, development and dissemination of their worldview. These measures helped to exercise financial and ideological control over the activities of religious denominations. In addition, many parishioners and religious figures could not remain parishioners of religious organizations because of the achievements of scientific progress. All these internal and external factors forced the population to rethink beliefs and open up to new ideas. The research materials can be used in the process of organizing classes on the subject "History of the Samara Region", recommended as part of the school component in the curriculum of educational institutions of the Samara region, in the work of historical circles and extracurricular activities of schoolchildren and students.
References
Вербицкая О.М. Население российской деревни в 1939–1959 гг. Проблемы демографического развития / Рос. акад. наук. Ин-т рос. истории.-Москва: Ин-т рос. истории РАН, 2002. 318 с. Гераськин Ю.В. Взаимоотношения Русской Православной Церкви, общества и власти в конце 1930-х – 1991 гг.: на материалах областей Центральной России / диссертация ... доктора исторических наук : 07.00.02 / Гераськин Юрий Вениаминович; [Место защиты: Моск. пед. гос. ун-т]. Рязань, 2008. 558 с. Афиани В.Ю. Идеологические комиссии ЦК КПСС 1958-1964. Документы. М.: РОССПЭН, 1998. 547 с. Записка Отдела пропаганды и агитации ЦК КПСС по союзным республикам «О недостатках научно-атеистической пропаганды» от 12.09.1958. М., 1958 / РГАНИ. Ф. 4. Оп. 16. Д. 554. Румянцева М.А. Изменения в механическом движении городского населения Поволжья в 1955-1965 гг. // Альманах современной науки и образования. – 2009. – № 7-1. – С. 113-118. Репинецкий А.И., Румянцева М.А. Городское население Среднего Поволжья в послевоенное двадцатилетие 1945–1965 гг.: Очерки демографической истории / Рос. акад. наук, Ин-т рос. истории, Поволж. фил. Самара : Науч.-техн. центр, 2005 (Самара : НТЦ). 261 с. Жидкова Е. Антирелигиозная кампания времен «оттепели» в Куйбышевской области // Журнальный зал [режим доступа]. URL: http://magazines.russ.ru/nz/2008/3/zh12.html (дата обращения 10.05.2023). Самарский областной государственный архив социально-политической истории (СОГАСПИ). Ф. 656. Оп. 128. Д. 17. Репинецкий С.А. «…Актив верующих усилил свою пропаганду…». Докладные записки уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совете министров СССР по Куйбышевской области о деятельности еврейских общин (1948–1959 гг.) // Отечественные архивы: научно-практический журнал. 2019. № 4. Чибисов А.В. Условия существования древнеправославной церкви в СССР (1950-1988 годы) // Вестник Костромского государственного университета. 2011. № 3. С. 258-262. Надзорные производства Прокуратуры СССР по делам об антисоветской агитации и пропаганде. Март 1953–1991. Аннотированный каталог / Под ред. В.А. Козлова и С.В. Мироненко; сост. О.В. Эдельман. М.: Международный Фонд «Демократия», 1999. 944 с. Хасянов О.Р. Повседневная жизнь советского крестьянства периода позднего сталинизма. 1945–1953 гг. (на материалах Куйбышевской и Ульяновской областей). М.: РОССПЭН, 2018. 359 с. Хасянов О.Р. Религиозная праздничная культура колхозной деревни в послевоенное десятилетие (на материалах Куйбышевской и Ульяновской областей) / Научный диалог. 2015. С. 386-399. Якунин В.Н. История Самарской епархии. Т: Издательско-полиграфический центр Поволжского государственного университета сервиса, 2011. 625 с. Центральный Государственный архив Республики Дагестан (ЦГА РД) Ф. Р-1234. Оп. 4. Д. 15.
Supplementary files

