Problems of Time and History in the Philosophy of Tanabe Hajime
- Авторлар: Karelova L.B.1
-
Мекемелер:
- Шығарылым: № 12 (2024)
- Беттер: 118-138
- Бөлім: Articles
- URL: https://journal-vniispk.ru/2409-8728/article/view/365226
- EDN: https://elibrary.ru/WYPWWI
- ID: 365226
Дәйексөз келтіру
Толық мәтін
Аннотация
The article is devoted to the analysis of the theory of time and history of the Japanese philosopher, one of the pillars of the Kyoto school, Tanabe Hajime. The relevance of the work is determined by the fact that this kind of research allows for a more comprehensive presentation of the historical and philosophical picture of the twentieth century by including in the field of view the legacy of the most important personalities of Asian philosophies. The immediate tasks of the author were to consider the stages of the formation of the concept of Tanabe Hajime, to study the ways of understanding Western theories of time and their transformation in the Japanese intellectual space, to clarify the differences in approaches to the problems of time within the Kyoto school, to analyze the use of religious doctrines and mathematical symbols to build philosophical models. The study uses methods of problematic reconstruction of the system of ideas and descriptive analysis of textual material, comparative analysis, logical-semantic and contextual analysis of concepts and terms. Using the example of Tanabe‘s philosophy of time, the article reveals the spectrum of ideas of Western philosophy of the twentieth century that received a unique development in Japanese thought, reflects the most famous philosophical discussion that unfolded between the two founders of the Kyoto school, shows how the ideas associated with the understanding of time by Nishida Kitaro were criticized and received new interpretations. Important results of the study were the description of the process of transformation of Buddhist concepts into philosophical concepts and the definition of their functional status within the framework of Tanabe's discourse related to the problems of time, as well as the identification and examples of the use of mathematical constructions as an evidentiary and explanatory basis for philosophical theory.
Негізгі сөздер
Әдебиет тізімі
Ozaki M. Introduction to the Philosophy of Tanabe: According to the English Translation of the Seventh Chapter of the Demonstration of Christianity. Rodopi B.V., Amsterdam-Atlanta, GA: Eeedmans publishing company, Grand rapids, Mich, 1990. – 258 p. Heisig, J.W. Philosophers of Nothingness: An Essay on the Kyoto School. Honolulu: University of Hawai‘i Press, 2001. – 380 p. Heisig, J.W. The Religious Philosophy of the Kyto School // The Religious Philosophy of Tanabe Hajime. The Metanoetic Imperative / Ed. by T.Unno & J.W. Heisig. Berkeley, California: Asian Humanities Press, 1990. P. 12-42. Маральдо Дж. 欧米の視点からみた京都学派の由来と行方 (Обэй-но ситэн кара мита Киотогакуха-но юрай то юкиэ) [Происхождение и направления развития Киотской школы с точки зрения Запада] // 世界の中の日本の哲学(Сэкай но нака но нихон но тэцугаку) [Японская философия в мире]. Киото: Сёвадо, 2005. С. 31-56. Карелова Л.Б. Философия Гегеля и диалектика абсолютного и относительного у Нисиды Китаро и Танабэ Хадзимэ // Вопросы философии. 2020, № 11. С. 189-199. doi: 10.21146/0042‒8744‒2020‒11-189-199. Lotman M.A. Urai S. Revisiting Tanabe’s Critique of Nishida Infinity and Contradiction // European Journal of Japanese Philosophy. 2023, No. 8. P. 99-124. Нисида Китаро. 無の自覚的限定 (Му-но дзикакутэки гэнтэй) [Самопостигающая самодетерминация ничто] // 西田幾多郎全集 (Нисида Китаро дзэнсю) [Полн. собр. соч. Нисиды Китаро]. Т. 6. Токио: Иванами сётэн, 1965. – 472 с. Нисида Китаро. 永遠の今の自己限定(Эйэн-но има-но дзико гэнтэй) [Самоопределение вечного сейчас] // 西田幾多郎全集 (Нисида Китаро дзэнсю) [Полн. собр. соч. Нисиды Китаро]. Т. 6. Токио: Иванами сётэн, 1965. С. 181-232. Танабэ Хадзимэ. 懺悔道としての哲学. 田辺元哲学選II (Дзангэдо тоситэ-но тэцугаку. Танабэ Хадзимэ тэцугаку сэн) [Философия как путь покаяния. Избранные философские сочинений Танабэ Хадзимэ II]. Токио: Иванами сётэн, 2010. – 514 с. Танабэ Хадзимэ. 社会存在の論理ー哲学社会学試論 (Сякай сондзай-но ронри. Тэцугаку сякайгаку сирон) [Логика социально бытия. Очерк социальной философии] // 種の論理. 田辺元哲学選集I (Cю-но ронри. Танабэ Хадзимэ тэцугаку сэн I) [Логика видов. Избранные философские сочинения Танабэ Хадзимэ I]. Токио: Иванами сётэн, 2010. С. 9-186. Танабэ Хадзимэ. 永遠、歴史、行為 (Эйэн, рэкиси, кои) [Вечность, история, действие] // 田辺元全集 (Танабэ Хадзимэ дзэнсю) [Полн. собр. соч. Танабэ Хадзимэ]. Т. 7. Токио: Тикума сёбо, 1963. С. 101-170. Suares P. The Kyoto School's Takeover of Hegel. Nishida, Nishitani, and Tanabe Remake the Philosophy of Spirit. Lanham, Boulder, New York, Toronto, Plymouth: Lexington Books, 2011. – 219 с. Нисида Китаро. 自覚における直観と反省(Дзикаку-ни окэру тёккан то хансэй) [Интуиция и рефлексия в самоcознании] // 西田幾多郎全集 (Нисида Китаро дзэнсю) [Полн. собр. соч. Нисиды Китаро]. Т. 2. Токио: Иванами сётэн, 1965. – 396 с. Танабэ Хадзимэ. 数理哲学研究 (Сури тэцугаку кэнкю) [Исследование философии математики] // 田辺元全集 (Танабэ Хадзимэ дзэнсю) [Полн. собр. соч. Танабэ Хадзимэ]. Т. 2. Токио: Тикума сёбо, 1963. С. 361-661. Симомура Тораторо. 田辺哲学に於ける数理哲学の地位についてー『数理の歴史主義展開』を中心にして(Танабэ тэцугаку ни окэру су:ри тэцугаку-но тии ни цуитэ – «Сури рэкисисюги тэнкай»-о тюсин ни ситэ) [О месте философии математики в философии Танабэ: на материале « Развитие историзма в математике»] // 京都大学学術情報レポジトリー(Kё:то дайгаку гакудзюцу дзёхо репозитори) [Академический информационный отчет Киотского университета]. 1964. Т. 42, № 7. C. 579-611. Танабэ Хадзимэ. 数理の歴史主義展開 (Сури-но рэкисисюги тэнкай) [Развитие историзма в математике] // 田辺元哲学選集III (Танабэ Хадзимэ тэцугаку сэн III) [Избранные философские сочинения Танабэ Халзимэ]. Т. 3. Токио: Иванами сётэн, 2010. С. 217-399. Танабэ Хадзимэ. キリスト教の辯證(Кирисуто кё-но бэнсё) [Диалектика христианства] // 田辺元全集 (Танабэ Хадзимэ дзэнсю) [Полн. собр. соч. Танабэ Хадзимэ]. Т. 10. Токио: Тикума сёбо, 1964. С. 1-269. Танабэ Хадзимэ. 哲学の根本問題(Тэцугаку-но компон мондай) [Фундаментальные вопросы философии] // 田辺元哲学選集III (Хадзимэ тэцугаку сэн III) [Избранные философские сочинения Танабэ Хадзимэ]. Т. 3. Токио: Иванами сётэн, 2010. C. 13-216.
Қосымша файлдар
