В защиту нарративной идентичности

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

За последние несколько десятилетий ряд философов, социологов, психологов и других ученых использовали понятие нарратива в качестве основания для размышлений о личной идентичности и этической ответственности. Выдвигался тезис о том, что с этической точки зрения мы должны стремиться к достижению единства, которое мы обнаруживаем, создавая повествования о нашей жизни. Относительно недавно критическая реакция на нарративные теории оформилась в особый антинарративный дискурс. Примером чего могут служить работы Галена Стросона, Питера Ламарка, Джона Кристмана, Дерека Парфита и др. В представленном исследовании защищается тезис о том, что нарративная идентичность не является произвольной контингентной ментальной конструкцией, а необходимо присутствует в человеческом существовании и связана с герменевтическим пониманием человека как временного существа, способного к рефлексивной деятельности, конструированию смыслов, оценок и целей.  В статье приведены аргументы в защиту теории нарративной идентичности, сформированные с опорой на философию Аласдера Макинтайра и Чарльза Тейлора, в размышлениях которых нарратив выступает центральным концептом. Утверждается, что теория нарративной идентичности успешно решает проблему тождества личности и связанный с ней вопрос этической ответственности субъекта, формируя повествовательное единство жизненного проекта отдельной персоны, в котором выстраивается взаимосвязь концепций личной идентичности, повествования и оценивания. В первом разделе анализируется концепция нарратива, предложенная Макинтайром, и объясняется его значение для решения проблемы тождества личности. Во втором разделе эксплицируются ключевые характеристики нарративной идентичности: холистичность, интеллигибельность, телеологичность и принцип заботы о себе; представлены ответы на критические замечания оппонентов, выступающих против нарративной концепции тождества личности. В разделе три представлены аргументы в защиту утверждения Тейлора о том, что этический горизонт нашего существования предполагает стремление к нарративному единству личности.

Об авторах

Владимир Владимирович Бабич

Томский государственный педагогический университет

Email: v.v.babich@gmail.com
ORCID iD: 0000-0001-8537-9782
доцент; кафедра Истории и философии науки;

Список литературы

  1. Лехциер В.Л. Нарративный поворот и актуальность нарративного разума // Международный журнал исследований культуры. – 2013. – №. 1 (10). – С. 5-8.
  2. Кочнев Р.Л. Типы тождества и координаты личности: способы классификации современных теорий тождества личности // Epistemology & Philosophy of Science. – 2023. – Т. 60. №. 2. – С. 114-132.
  3. Макинтайр А. После добродетели: Исследования теории морали. М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2000. – 384 с.
  4. Локк Дж. Сочинения в трех томах М.: Мысль, 1985. – Т. 1 – 621 с.
  5. Жеребило Т.В. Словарь лингвистических терминов. Изд. 5-е, испр. и доп. Назрань: ООО «Пилигрим», 2010. – 486 с.
  6. Lamarque P. On not expecting too much from narrative // Mind & Language. – 2004. – Т. 19. №. 4. – Pp. 393-408.
  7. Касаткин С.Н. Концепция юридического языка Герберта Харта: опыт реконструкции // Философия права. 2016. № 5 (78). С. 77-83.
  8. Левин С.М. Нарративный подход: фикция и реальность // Философский журнал. – 2018. – Т. 11. № 3. – С. 184-187. doi: 10.21146/2072-0726-2018-11-3-184-187.
  9. Strawson G. The Subject of Experience, Oxford, Oxford Univ. Press, 2017, XV. – 315 p.
  10. Dainton B. Selfhood and the flow of experience // Grazer Philosophische Studien. – 2012. Vol. 84. – Pp. 173-211.
  11. Gallagher Sh., Zahavi D. The Phenomenological Mind. 2nd ed. New York: Routledge. 2012. XIV. – 271 p. doi: 10.4324/9780203126752.
  12. Турко Д.С. Феноменальный минимализм в онтологии самости // Антиномии. – 2021. – Т. 21, № 4. – С. 7-30. – doi: 10.17506/26867206_2021_21_4_7.
  13. Lippitt J. Narrative Identity, Autonomy, and Mortality: From Frankfurt and MacIntyre to Kierkegaard, by John J. Davenport; and Self, Value and Narrative: A Kierkegaardian Approach, by Anthony Rudd // Faith and Philosophy. – 2015. – Т. 32. №. 2. – Pp. 219-230.
  14. Strawson G. Against narrativity // Ratio. – 2004. – Vol. 17. № 4. – Pp. 428-452.
  15. Christman J. Narrative unity as a condition of personhood //Metaphilosophy. – 2004. – Т. 35. №. 5. – Pp. 695-713.
  16. Christman J. Telling Our Own Stories: Narrative Selves and Oppressive Circumstance // The Philosophy of Autobiography. University of Chicago Press. – 2019. – Pp. 122-140.
  17. Ерохин В.С., Ерохина Н.В. Идентификация нормативности в нарративном подходе: преимущества и недостатки // Гуманитарный вектор. – 2020. – Т. 15. №. 4. – С. 188-194.
  18. Schechtman M. Stories, lives, and basic survival: A refinement and defense of the narrative view // Royal Institute of Philosophy Supplements. –2007. Vol. 60. – Pp. 155-178.
  19. Čapek J. et al. Experience beyond storytelling: László Tengelyi on the Narrative Identity Debate // Acta Universitatis Carolinae Interpretationes. – 2015. – Т. 5. №. 2. – Pp. 95-113.
  20. Кочнев Р.Л. Повесть о ненастоящем человеке: тождество личности и экзистенциализм // Омский научный вестник. Серия «Общество. История. Современность». – 2020. – №. 1. – С. 95-102.
  21. Захави Д. Я и Другой: от чистого я к совместно выстраиваемому мы // Мысль: Журнал Петербургского философского общества. – 2015. – Т. 18. – С. 28-46.
  22. Taylor C. The Ethics of Authenticity. Сambridge, MA: Harvard University Press, 1992. – 142 p.
  23. Черванева В.А. Мифологический нарратив: информационно-коммуникативный аспект // Традиционная культура. – 2017. № 1(65). – С. 76-84.
  24. Vice S. Literature and the narrative self // Philosophy. – 2003. – Vol. 78. № 303. – Pp. 93-108.
  25. Splitter L.J. Narrative and Personhood: A Fraught Relationship // Identity, Reasonableness and Being One Among Others: Dialogue, Community, Education. Singapore: Springer Nature Singapore, 2023. – Pp. 159-209.
  26. Rudd A. In defence of narrative // European Journal of Philosophy. – 2009. – Т. 17. №. 1. – Pp. 60-75.
  27. Тюпа В.И. Нарратология и этика // Вестник Санкт-Петербургского университета. Язык и литература. – 2022. – Т. 19. №. 1. – С. 29-44.
  28. Nussbaum, M. Love’s Knowledge: Essays on Philosophy and Literature. Oxford: Oxford University Press, 1990. – 403 p.
  29. Quinn P.L. Unity and disunity, harmony and discord: A response to Lillegard and Davenport // Kierkegaard After MacIntyre. – 2001. – Pp. 327-338.
  30. Taylor, Charles. Sources of the Self: The Making of the Modern Identity. Cambridge, Mass.: Cambridge University Press, 2001. – 602 p.
  31. Carnevale F.A. Charles Taylor, hermeneutics and social imaginaries: a framework for ethics research // Nursing Philosophy. – 2013. Vol. 14 (2). – Pp. 86-95. doi: 10.1111/j.1466-769X.2012.00547.x.
  32. Мысовских Л.О. Феномен конформизма: социально-психологический и социально-философский аспекты. – 2022. [электронный ресурс]. URL: https://polylogos-journal.ru/s258770110023322-6-1/
  33. Рикёр П. Я – сам как другой / Пер. с франц. М.: Издательство гуманитарной литературы, 2008. – 416 с.
  34. Кьеркегор С. Или-Или. Фрагмент из жизни; пер. с дат. Н. Исаевой, С. Исаева. СПб.: Издательство Русской Христианской Гуманитарной Академии Амфора, 2011. – С. 72-168.
  35. Davenport J.J. The Meaning of Kierkegaard's Choice between the Aesthetic and the Ethical: a Response to MacIntyre // Kierkegaard after MacIntyre. – 2001. – Pp. 75-112.
  36. Frankfurt H. Freedom of the Will and the Concept of a Person // The Journal of Philosophy. – 1971. – Vol. 68, no. 1. Pp. 5-20.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».