«Намучатся – научатся»: непростой путь к образованию православных жителей Речи Посполитой в первой половине XVII в.

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Предметом исследования данной статьи является образование православных жителей Речи Посполитой в первой половине XVII в., которое рассматривается как важный инструмент сохранения культурной идентичности в условиях религиозных конфликтов, вызванных Брестской унией 1596 г. Акцент сделан на том, как систематическое насилие и преследования со стороны католиков и униатов воздействовали на образовательные инициативы, проводимые православными братствами. Рассматриваются следующие вопросы: организация православного образования, отражение образовательной проблемы в религиозной полемике и трудности, с которыми сталкивались учащиеся православных школ. Перед братскими школами стояла сложная двойная задача: было необходимо не только вступить в конкуренцию с иезуитскими коллегиумами, но и бороться за сохранение собственной веры как таковой. Освещается противостояние между православной и католической образовательными системами, а также последствия систематических нападений на братские школы, организованных католиками и униатами. Исследование проводится на основе текстологического анализа жалоб духовенства и шляхты, сочинений полемической литературы и распросных речей мещан с использованием историко-сравнительного, историко-типологического и историко-системного методов. Научная новизна заключается в том, что в статье затрагивается малоизученная тема религиозного насилия, связанного с образованием православных на территории Речи Посполитой, с привлечением в том числе архивных материалов распросных речей, что даёт уникальную возможность исследовать мнение не только элиты, но и народных масс по интересующему вопросу. В результате исследования автор пришёл к выводу, что духовенство, шляхта и рядовые мещане по-разному воспринимали насилие против учащихся православных школ. Для последних нападения на школы – очередной жестокий акт насилия, но для первых двух – это угроза не только для личной безопасности, но и для будущего православного вероучения. Особый вклад автора в исследование темы состоит в том, что на основе рассмотрения интеграции эмоциональных и рациональных аргументов в жалобах различных слоев населения осуществляется попытка увидеть, как образование и вера становились плотно взаимосвязанными в условиях межконфессионального конфликта. Подчеркивается, что образование в указанный период не только выполняло функцию передачи знаний, но и становилось важным инструментом социальной дисциплинаризации.

Об авторах

Мария Юрьевна Василенко

Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова

Email: vmasha1999@yandex.ru
ORCID iD: 0009-0008-0628-3546
аспирант; исторический факультет;

Список литературы

  1. Chodynicki K. Kościół prawosławny a Rzeczpospolita Polska: zarys historyczny 1370–1632. Warszawa, 1934. 632 s.
  2. Грушевский М.С. Иллюстрированная исторiя Украины. СПб., 1913. 556 s.
  3. Мещеряков В.П. Братские школы Белоруссии (XVI-1-я пол. XVII в.). Минск, 1977. 56 s.
  4. Дзюба Е.Н. Просвещение на Украине и его роль в укреплении связей украинского народа с русским и белорусским: вторая половина XVI – первая половина XVII в. К., 1987. 129 s.
  5. Исаевич Я.Д. Братские школы // РПЭ: В 2 тт. М.: БРЭ, 1993. Т. 1. С. 256.
  6. Шевченко I. Религиозная полемическая литература в украинско-белорусских землях у XVI–XVII ст. // Шевченко I. Украина между Востоком и Западом: Нариси з iсторii культури до початку XVII столiття. Пер. с англ. Львів, 2001. С. 159-174.
  7. Starodomski J. Spory o "wiarę grecką" w dawnej Rzeczypospolitej. Kraków, 2003. 368 s.
  8. Кутузова Н.А. Нация, религия и государственность в полемической литературе Беларуси конца XVI – первой половины XVII вв. Минск, 1998. 98 s.
  9. Жукович П.Н. Сеймовая борьба православного западнорусского дворянства с церковной унией. СПб., 1901. 610 s.
  10. Смоляков Д.А. Формирование социально-философских взглядов на феномен образования в контексте православно-униатской полемики в Беларуси и Украине начала XVII века // Humanistic Encounters. International Interdisciplinary Scientific Journal. 2016. № 6. С. 151-162.
  11. Акинчиц А.И. Братские школы // Материалы научно-богословской конференции, посвященной памяти преподобного мученика Афанасия, игумена Брестского и 400-летию Брестских церковных соборов. Брест, 1996. С. 5-9.
  12. Данилевский И.Н., Таирова-Яковлева Т.Г., Шубин А.В., Мироненко В.И. История Украины. СПб.: Алетейя, 2020. 290 s.
  13. Садовникова Н.Е. Значение Братских школ в истории российского государства // Мир наук и образования. Саранск: Мордовский гуманитарный институт, 2016. № 1. С. 134-164.
  14. Грушевский М.С. Iсторiя украiнскоi лiтератури. Т. 5. Кн. 2. Киiв: Либідь, 1995. 614 s.
  15. Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы. Т. 1. 1620–1647. М.: АН СССР, 1953. 587 s.
  16. Дмитриев М.В. Об отношении к "грамматике, риторике и силлогистике" в православной культуре Восточной Европы на рубеже XVI и XVII веков // Религиозное образование в России и Европе в XVII веке. СПб.: Изд-во Русской христианской гуманитарной академии, 2011. С. 13-27.
  17. Русская историческая библиотека, издаваемая археографической комиссией. Т. 7. СПб., 1882. 1822 s.
  18. Капустэньский З. Палинодия // Русская Историческая Библиотека. СПб., 1878. Т. 4. С. 313-1200.
  19. Kreuza L. Oborona jedności cerkownej, albo dowody, któremi się pokazuje, iż grecka Cerkiew i łacińską ma być zjednoczona // Русская Историческая Библиотека. СПб., 1878. Т. 4. С. 157-312.
  20. Русская историческая библиотека, издаваемая Археографической комиссией. Т. 19. СПб., 1903. 872 s.
  21. Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 210. Оп. 12. № 262.
  22. РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. № 274.
  23. РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. № 271.
  24. РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. № 280.
  25. Вестник Юго-Западной и Западной России. № 9. Киев, 1863. 340 s.
  26. Вестник Юго-Западной и Западной России. № 12. Киев, 1864. 316 s.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).