Nigitology: Heidegger vs. Leibniz

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

The article is devoted to a comparative analysis of attempts at ontological development of the problem of Nothingness, presented in philosophical systems Leibniz and Heidegger. The article shows that despite the fundamentally different premises and strategies of thinking, as well as the obvious opposition of styles of philosophizing - the clarity and validity of Leibniz's argumentation against the fluidity and hermeneutic "questioning" of Heidegger - in the course of philosophical searches for the ultimate foundations of Being, one can discover non-surface points of intersection in their reflections on the nature and status of negativity. The author examines in detail the methodological strategies of "thinking through" Nothingness and reveals similar intuitions in understanding the conceptual content and philosophical status of the category of Nothingness. The novelty of the study lies in identifying specific points of intersection between Leibniz and Heidegger in the philosophical discourse on the nature of negativity. It is particularly emphasized that despite the difference in styles of philosophizing and considering Nothingness, we are dealing with the “non-present presence of Nothingness”, where the latter appears not as a negation or “deprivation”, but is filled with positive content. The similarity of the philosophizing of Leibniz and Heidegger was also manifested in their search for new terms in an attempt to reform the language of traditional metaphysics. It is shown that historical and philosophical schematism with its “-isms” and “-ologies” is not always productive, since it simplifies and obscures some aspects that are not obvious and important for understanding the ideas of a particular philosopher. By penetrating the history of metaphysics with various methods in search of an answer to the question “Does the non-existent exist?”, they thereby support and develop the historical tradition of metaphysics as “philosophia perennis,” treating it as an eternal present.

References

  1. Parmenides. Fragments // Early Greek Philosophy / translated by John Burnet. L.: A & C Black, 1908. Fragment 6. https://lexundria.com/parm_frag/6/b (дата обращения: 10.02.25).
  2. Russel B. History of Western Philosophy. L.: George Allen & Unwin Ltd., 1945. 793 p.
  3. Gassendi P. Disquisitio metaphysica seu dubitationes et instantiae adversus Renati Cartesii metaphysicam et responsa. Paris: Vrin, 1962. 657 p.
  4. Чанышев А. Н. Трактат о небытии // Вопросы философии. 1990. № 10. С. 158-165.
  5. Wittgenstein's Lectures on the Foundations of Mathematics, Cambridge, 1939. Diamond C. (Ed.). Hassocks: Harvester, 1976. 222 p.
  6. Derrida J. Vom Geist: Heidegger und die Frage. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1988. 158 s.
  7. Bourdieu P. L'ontologie Politique de Martin Heidegger. Paris: Minuit, 1988. 122 p.
  8. Adorno T. Negative Dialektik. Frankfurt-na-mayne: Suhrkamp Verlag, 1966. 408 p.
  9. Horn L.R. Metalinguistic Negation and Pragmatic Ambiguity // Language, 1985. Vol. 61. No. 1. P.121-174.
  10. Богатов М. А. Обоснование «дефективного» способа быть в творчестве Хайдеггера // Онтология негативности. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2015. С. 117-133.
  11. Heidegger M. Holzwege. Frakfurt a. M.: Klostermann, 1950. S. 69-104.
  12. Сафрански Р. Хайдеггер: германский мастер и его время. М.: Молодая гвардия, 2002. 642 c.
  13. Heidegger M. Was ist metaphysik? Frakfurt a. M.: Klostermann, 1986. 19 s.
  14. Horn L. R. Natural History of Negation. Chicago: University of Chicago Press. 1989. 679 p.
  15. Ясперс К. Введение в философию. Философская автобиография. М.: Канон+РООИ «Реабилитация», 2017. 304 c.
  16. Лейбниц Г.В. Начала природы и благодати, основанные на разуме // Лейбниц Г.В. Соч.: В 4 т. Т. 1. М.: Мысль, 1982. С. 404-412.
  17. Хайдеггер М. Что такое метафизика? // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. М.: Республика, 1993. С. 16-27.
  18. Яковлев В.М. «Тайна творения» Г.В. Лейбница // Историко-философский ежегодник. М.: Наука, 1991. C. 185-190.
  19. Письмо Лейбница – И. Буве (Брауншвейг, 15 февраля 1701 г.) // Письма и эссе о китайской философии и двоичной системе исчисления. М.: ИФ РАН, 2005. С. 119-141.
  20. Беляев В.А. Лейбниц и Спиноза. СПб.: Наука, 2007. 408 с.
  21. Heidegger M. Time and Being. Oxford: Blackwell Publishers, 2001. 590 с.
  22. Бимель В. Мартин Хайдеггер, сам свидетельствующий о себе и своей жизни. Челябинск: Урал LTD, 1998. 288 с.
  23. Бибихин В.В. Ранний Хайдеггер: Материалы к семинару. М.: Институт философии, теологии и истории Святого Фомы, 2009. 536 с.
  24. Гадамер Х.Г. Пути Хайдеггера: исследования позднего творчества. Минск: Пропилеи, 2007. 240 с.
  25. Сапронов П.А. О бытии ничто. СПб.: Изд-во русской христианской гуманитарной академии, 2011. 368 с.
  26. Heidegger M. Vom Wesen des Grundes // Heidegger M. Gesamtausgabe. Bd.9. Wegmarken. Frakfurt a. M.: Klostermann, 1976. 340 с.
  27. Сартр Ж.П. Бытие и ничто. Опыт феноменологического анализа. М.: Республика, 2000. 639 с.
  28. Крючкова С.Е. «Господин Ничто» и Мартин Хайдеггер // Онтология негативности. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2015. С. 99-116.
  29. Фалев Е. В. Герменевтика М. Хайдеггера и философия жизни // Вопросы философии, 2014. № 7. С. 125-134.
  30. Martin Heidegger: philosophical and political writings / Edited by Manfred Strassen. New-York: Continuum International Publishing Group, 2003.
  31. Martin Heidegger / Elisabeth Blochmann, Briefwechsel. Herausgegeben von Joachim W. Storck. Marbach, 1989. 168 с.
  32. Martin Heidegger and the question of literature: Toward a postmodern. lit. hermeneutics / Ed. by Spanos W.V. Bloomington; L., 1979. XXII. 327 с.
  33. Желнов М.В. «Ничто достоверности сущего» и «Ничто истины бытия» (идеи Г.В. Лейбница и М. Хайдеггера в последнем десятилетии ХХ века) // Метафизика Г.В. Лейбница: Современные интерпретации. М.: Изд-во РАГС, 1998. С. 15-46.
  34. Heidegger M. Platons Lehre von der Wahrheit. Mit einem Brief über den Humanismus. Bern, 1947. 119 с.
  35. Courtine J.-F. Heidegger et la phénomenologie. Paris: Vrin, 1990. С. 72-83.
  36. Derrida J. Of the humanities and the Philosophical Discipline. The Right the Philosophy from the Cosmopolitical Point of View (the Example of an International Institution). SURFACES. Vol. IV. 310. Folio 1. Montreal, 1994. P. 1-9. http:// www.hum.imontreal.ca.revues//surfaces/vo14/derridaf/html (11.02.2008).

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML
Download

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».