The Existential Prophecy of Fyodor Tyutchev's Historiosophical Thought
- Authors: Mysovskikh L.O.1
-
Affiliations:
- Issue: No 5 (2023)
- Pages: 158-181
- Section: Articles
- URL: https://journal-vniispk.ru/2454-0757/article/view/366260
- EDN: https://elibrary.ru/BVCPAR
- ID: 366260
Cite item
Full Text
Abstract
The article examines the historiosophical reflections of F. I. Tyutchev, presented in his treatises, letters, poems, and substantiates the idea that Tyutchev does not proclaim slogans of either Slavophil or Westernist doctrines, but creates an original imperial ideology. Tyutchev views Russia as an equal and integral part of Europe, linking the existence of the empire with the development of the European spirit in Russia. The main criterion for the existence of the empire is unity. If it does not exist, then the state as an empire cannot exist. Tyutchev treated Orthodoxy as a historiosophical category. He bases his concept of the historical process on the traditions of Eastern Christianity and the legacy of the Byzantine Empire. In the idea of an empire based on Christian principles, Tyutchev sees the best system of statehood. For Tyutchev, the Russian people and Orthodoxy play a major role in the transformation of the world. In the concept of state and power, the categories of Christian ethics are especially important for Tyutchev, which, in his opinion, were not really relevant for the upper strata of society and representatives of the Russian government. The poet calls power "godless", claiming that it does not come from God, but is based on its material power, without recognizing a higher Divine authority over itself. The reason for the "godlessness" of the authorities was the separation from the Russian people and their national traditions and the departure from the historical past of "Holy Russia". This, from Tyutchev's point of view, is the main existential problem of Russia. Tyutchev's concept of empire was not a reproduction of the realities of the political life of Russia in the XIX century, but was an attempt to answer how the state should be built. Tyutchev's ideal of the Russian state is based on a society united by a single Christian faith.
Keywords
References
Гроссман Л. П. Тютчев и сумерки династий // Ф. И. Тютчев: pro et contra / Сост., вступ. статья и коммент. К. Г. Исупова. – СПб.: РХГИ, 2005. – С. 380–408. Исупов К. Г. Ф. И. Тютчев: поэтическая онтология и эстетика истории // Ф. И. Тютчев: pro et contra / Сост., вступ. статья и коммент. К. Г. Исупова. – СПб.: РХГИ, 2005. – С. 7–43. Кантор В. К. Санкт-Петербург: Российская империя против российского хаоса. К проблеме имперского сознания в России. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. – 544 с. Кожинов В. В. Пророк в своем Отечестве [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://tutchev.lit-info.ru/tutchev/about/kozhinov/prorok.htm (дата обращения 17.05.2023). Козырев Б. М. Письма о Тютчеве // Литературное наследство. Т. 97: Фёдор Иванович Тютчев: в 2 кн. – М.: Наука, 1988. – Кн. 1. – С. 70–131. Кьеркегор С. Болезнь к смерти [Пер. с дат. Н. В. Исаевой]. – М.: Академический проект, 2014. – 160 с. Левит С. Я. Поэтическая философия Ф. И. Тютчева // Вестник культурологии. – 2020. – № 1 (92). – С. 162–175. Мысовских Л. О. Писатель и экзистенциализм: художественная литература как средство выражения экзистенциальных идей // Филология: научные исследования. – 2022. – № 4. – С. 29–41. – doi: 10.7256/2454-0749.2022.4.37743. Мысовских Л. О. Экзистенциальные концепты поэзии Ф. И. Тютчева в контексте взаимоотношений человека и природы // Культура и образование. – 2021. – № 4 (43). – С. 45–54. – doi: 10.24412/2310-1679-2021-443-45-54. Мысовских Л. О. Экзистенциальные основания темы смерти в письмах Ф. И. Тютчева // INIТIUM. Художественная литература: опыт современного прочтения: сборник статей молодых ученых. Выпуск 5. – Екатеринбург: УГИ УрФУ, 2022. – С. 123–127. Мысовских Л. О. Экзистенциальная парадигма творчества Ф. И. Тютчева в контексте философско-эстетических изысканий первой половины XIX века // Филология: научные исследования. – 2023. – № 1. – С. 1–12. – doi: 10.7256/2454-0749.2023.1.38574. Мысовских Л. О. Экзистенциальная парадигма художественного сознания в поэзии Ф. И. Тютчева // Мировая литература глазами современной молодежи. Цифровая эпоха: Сборник материалов VIII международной молодежной научно-практической конференции. Электронный ресурс, Магнитогорск, 19–20 октября 2022 года / Под общей редакцией С. В. Рудаковой. – Магнитогорск: Магнитогорский государственный технический университет им. Г. И. Носова, 2022. – С. 194–198. Пигарев К. В. Жизнь и творчество Тютчева. – М.: Издательство Академии наук СССР, 1962. – 384 с. Созина Е. К. Дискурс сознания в поэтическом мире Тютчева // Эволюция форм художественного сознания в русской литературе (опыты феноменологического анализа): cборник научных трудов. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2001. – С. 54–148. Тарасов Б. Н. Историософия Ф. И. Тютчева в современном контексте. – М.: Наука, 2006. – 158 с. Тарасов Б. Н. Тютчев и Паскаль (антиномии бытия и сознания в свете христианской онтологии) // Русская литература, – 2000. – № 4. – С. 26–45. Тарасов Б. Н. Федор Тютчев о назначении человека и смысле истории // Тютчев Ф. И. Россия и Запад / Сост., вступ. статья, перевод и коммент. Б. Н. Тарасова. – М.: Институт русской цивилизации, 2011. – С. 5–33. Тютчев Ф. И. Полное собрание сочинений. Письма. В 6-ти томах. Т. 5. – М.: Классика, 2005. – 496 с. Тютчев Ф. И. Россия и Запад / Сост., вступ. статья, перевод и коммент. Б. Н. Тарасова. – М.: Институт русской цивилизации, 2011. – 592 с. Mysovskikh L. O. Existential and Religious Concepts of Fyodor Tyutchev's Poetry as Proof of the Existence of God. Litera. 2022, no. 7. PP. 102–110. doi: 10.25136/2409-8698.2022.7.38487. Mysovskikh L. O. Existential type of artistic consciousness: genesis and ways of development in the literature of the XIX century. Litera. 2022, no. 4. PP. 83–92. doi: 10.25136/2409-8698.2022.4.37521
Supplementary files
