Parody religions in the space of cultural and religious life of Russia: Results of expert interview

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

Background. The article is devoted to the study of the so-called parody religions. Parody religions are religious movements that have gained popularity under the influence of mass culture at the beginning of the 21st century, the purpose of which is to mock and reduce to absurdity the doctrines and ritual practices of world religions through protest forms.

Purpose. The purpose of the study is to find out the potential for institutionalization of parody religions and their consolidation as the full-fledged participants in the socio-cultural and religious life in Russia.

Methodology. The work uses the method of expert interviews. Nine specialists (including Doctors of Philosophy and Doctors of Science) in the field of philosophy, psychology, religion, and mass media were selected as experts.

Results. The following conclusions were made in the work. The main purpose of creating parody religions is self-expression of young people and their unification in the fight against theism; the main factors of creation are secularization, westernization of Russian culture, and urbanization. The degree of influence of parody religions on Russian public culture is insignificant. Despite the lack of need for legal regulation of parody religions, they require public control, prevention of their transformation into destructive sects, etc.

Practical implications. The results can be applied when lecturing in the sociology of culture and the sociology of religion. The practical implication lies in the possibility of using separate materials of the work in the implementation of state confessional policy.

About the authors

Natalya S. Zimova

Lomonosov Moscow State University

Author for correspondence.
Email: nzimova@mail.ru
ORCID iD: 0000-0003-0545-6317

Cand. Sci. (sociological science), Docent of the School of Contemporary Social Sciences

Russian Federation, 1, Building 13, Leninskye Gory, Moscow, 119991, Russian Federation

Egor V. Fomin

Lomonosov Moscow State University

Email: fominegorv@mail.ru
ORCID iD: 0000-0001-5513-4848

Cand. Sci. (sociological science), Researcher of the School of Contemporary Social Sciences

Russian Federation, 1, Building 13, Leninskye Gory, Moscow, 119991, Russian Federation

References

  1. Kargina, I. G. (2014). Qualitative changes in the discourse of secularization at the end of the XX and beginning of the XXI century. Theory and Practice of Social Development, (1), 109–114. EDN: https://elibrary.ru/RVQDST
  2. Kublitskaya, E. A. (2023). Core values of consolidation of Russian society in the perceptions of religious and non-religious student youth. Scientific Result. Sociology and Management, 9(2), 21–42. https://doi.org/10.18413/2408-9338-2023-9-2-0-3 EDN: https://elibrary.ru/PBFDES
  3. Lebedev, S. D., Blagoevich, M., & Shapovalova, L. V. (2023). Revitalization of religion: Towards understanding the prospects of the modern religious situation. Sociological Studies, (8), 60–75. https://doi.org/10.31857/S013216250027367-6 EDN: https://elibrary.ru/FDKHAO
  4. Mikhelson, O. K. (2018). Sacralization of the popular: Methodological approaches to the study of religion-like phenomena in modern religious studies. SPbU Bulletin. Philosophy and Conflictology, 34(1), 122–137. https://doi.org/10.21638/11701/spbu17.2018.112 EDN: https://elibrary.ru/YTSJUP
  5. Rutkevich, E. D. (2023). Young generations and (non) religion. Bulletin of Pushkin Leningrad State University, (1), 81–97. https://doi.org/10.35231/18186653_2023_1_81 EDN: https://elibrary.ru/NTSVTX
  6. Sokovikov, S. S. (2021). Carnival nature of parody religions in the context of popular culture. KANT: Social Science & Humanities, (1), 52–60. https://doi.org/10.24923/2305-8757.2031-5.5 EDN: https://elibrary.ru/DYAYZH
  7. Herbier-Lйgй, D. (2015). In search of certainty: Paradoxes of religiosity in advanced modern societies. State, Religion, and Church in Russia and Abroad, (1), 254–268. EDN: https://elibrary.ru/UIXFLH
  8. Berger, P., Davie, G., & Focas, E. (2008). Religious America, Secular Europe? A Theme and Variations. Aldershot: Ashgate.
  9. Bruce, S. (1999). Choice and religion: A critique of rational choice theory. Oxford University Press.
  10. Casanova, J. (1994). Public religions in the modern world. University of Chicago press. https://doi.org/10.7208/chicago/9780226190204.001.0001
  11. Chidester, D. (2005). Authentic Fakes: Religion and American Popular Culture. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press. https://doi.org/10.1525/9780520938243
  12. Cusack, C. (2016). Invention in "new" religions. In The Oxford handbook of new religious movements (2nd ed., pp. 237–247). Oxford: Oxford univ. press.
  13. Davidsen, M. A. (2012). Future directions in the sociology of non-institutional religion. Implicit Religion, 15(4), 554–570. https://doi.org/10.1558/imre.v15i4.553
  14. Davie, G. (1990). Believing without belonging: Is this the future of religion in Britain? Social Compass, 37(4), 455–469. https://doi.org/10.1177/003776890037004004 EDN: https://elibrary.ru/JPOJLV
  15. Laycock, J. (2013). Laughing matters: "Parody Religions" and the command to compare. Bulletin for the Study of Religion, 42(3), 19–26. https://doi.org/10.1558/bsor.v42i3.19
  16. Luckmann, T. (1967). Invisible Religion. New York: MacMillan. 128 p.
  17. Possamai, A. (2005). Religion and popular culture: A hyper-real testament. Peter Lang. Brussells. 176 p. https://doi.org/10.1558/arsr.v20i3.365
  18. Quillen, E. G. (2017). The satirical sacred: New atheism, parody religion, and the argument from fictionalization. In New Atheism: Critical perspectives and contemporary debates (pp. 193–220). https://doi.org/10.1007/978-3-319-54964-4_11
  19. Simpson, S. (2011). Joke Religions: Make-Believe in the Sandbox of the Gods. Ex Nihilo, (2(6)), 91–118.
  20. Stark, R. (1999). Secularization, R.I.P. Sociology of Religion, 60(3), 249–273. https://doi.org/10.2307/3711936 EDN: https://elibrary.ru/HAPTNP
  21. Voas, D., & Crockett, A. (2005). Religion in Britain: Neither Believing nor Belonging. Sociology, 39(1), 11–28. https://doi.org/10.1177/0038038505048998 EDN: https://elibrary.ru/JPVISN

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML

Copyright (c) 2025 Zimova N.S., Fomin E.V.

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».