In honour of the anniversary of Professor N.I. Vorobyev’s birth: introduction

Full Text

Специальный номер журнала «Историческая этнология» приурочен к 130-летию со дня рождения Николая Иосифовича Воробьева – выдающегося советского ученого, заслуженного деятеля науки Татарской АССР, почётного члена Географического общества СССР. Профессор Воробьев заложил основы системного изучения культуры и быта тюркских народов Волго-Уральского региона России, является основоположником этнографического татароведения, организатором и одним из ведущих исследователей этнографии чувашского народа. Он является автором и редактором фундаментальных трудов – «Казанские татары: этнографическое исследование материальной культуры дооктябрьского периода» (Казанские татары…, 1953), «Чуваши. Этнографическое исследование» (Чуваши, 1956), «Татары Среднего Поволжья и Приуралья» (Татары, 1967) и других академических изданий.

 

Портрет профессора Н.И. Воробьева к 60-летию со дня рождения. 1954 г. НМРТ КП–36509/263

 

Н.И. Воробьев родился 15 ноября 1894 г. в г. Хвалынске Саратовской губернии в семье русских староверов – мещанина старообрядца из г. Вольска Иосифа Никаноровича Воробьева и его жены Татьяны Ларионовны (ГАРТ. Ф. 1337. Оп. 31. Д. 311. Л. 5об.). Начальное образование Николай Воробьев получил в земской школе и двухклассной министерской школе г. Покровска (ныне г. Энгельс), среднее – в Хвалынской мужской гимназии (ГАРТ. Ф. 1337. Оп. 31. Д. 311. Л. 191).

 

Фотография. Семья Осипа Никаноровича и Татьяны Илларионовны Воробьевых. 1920–1930-е гг. НМРТ КП–37114/33.

 

Фотография. 7 класс гимназии. Н.И. Воробьев слева. 1912 г. Покровск. Центр письменного наследия – Мирасханэ (ИЯЛИ). Ф. 77. Оп. 2. Д. 22. Л. 1.

 

Учебная программа гимназии позволяла подготовиться к поступлению в высшие учебные заведения, не покидая родной город. После окончания гимназии в 1913 г. Воробьев поступил на медицинский факультет Саратовского университета.

Интерес к истории, культуре и быту столь разных по происхождению народов Поволжья пробудился у юноши довольно рано. Увлечение поддерживалось семейными преданиями о наличии в роду представителей тюркских и финно-угорских народов Среднего Поволжья (Бусыгин, Зорин, 2002: 1). Неслучайно, в 1914 г. юноша расстается с «врачебной карьерой» и переводится с медицинского факультета Саратовского университета на естественное отделение физико-математического факультета Казанского Императорского университета, где происходит его становление как ученого и педагога. С первого курса Николай Иосифович активно участвует в жизни кафедры географии и этнографии, руководимой профессором Б.Ф. Адлером – выдающимся ученым, внесшим большой вклад в дело развития этнографической науки, музейного дела и популяризации этнографических знаний в многонациональном Поволжье.

Первый экспедиционно-этнографический опыт в студенческие годы Н.И. Воробьева был связан с изучением культуры и быта нанайцев, живущих в низовьях Амура и по правым притокам реки Уссури. Во время этой поездки Воробьев оказывается в Китае вместе с группой студентов, он путешествует в течение месяца по Пекину и Шанхаю (ГАРТ. Ф. 1337. Оп. 31. Д. 311. Л. 192). Исследование выполнялось по поручению Общества естествоиспытателей, командировавшего его в 1915 г. в Красноярский край для изучения фауны Енисея и проведения географических и этнографических исследований (Бусыгин, Зорин, 2002: 6). Собранная им великолепная коллекция по быту нанайцев до сих пор хранится и экспонируется в этнографическом музее Казанского Федерального университета.

Весной 1918 г. Николай Воробьев получает выпускное свидетельство об окончании Казанского Императорского университета (сдачу государственных экзаменов он завершил только к маю 1922 г.); осенью того же года венчается с дочерью священника Иулией (Юлией) Мизерской (ГАРТ. Ф. 1337. Оп. 31. Д. 311. Л. 5). На все годы совместной жизни Юлия Вячеславовна станет надёжным тылом, матерью его детей и хранительницей домашнего архива, который после смерти Н.И. Воробьева передаст по месту его последней работы в Институт языка литературы и истории им. Г. Ибрагимова Казанского филиала Академии наук СССР (ИЯЛИ КФАН СССР).

Период гражданской войны, неразбериха и разброд в умах национальной интеллигенции, в деятельности научных сообществ был трудным периодом неопределенности и в судьбе молодого специалиста. Сложность обстановки повлекли за собой желание вернуться в Сибирь в уже знакомый ему г. Красноярск, где Н.В. Воробьев устраивается на работу в ихтиологическую лабораторию и параллельно преподает в фельдшерской школе.

Вскоре Н.И. Воробьев все же решает вернуться в Казань, но по дороге домой задерживается в Уфе, где его мобилизуют в Красную Армию рядовым красноармейцем на должность учителя при штабе дивизиона. В 1920 г. он снова оказывается в Красноярске, там Воробьев заболевает тифом. После выздоровления его демобилизуют. Н.И. Воробьев возвращается в ихтиологическую лабораторию, но уже в качестве заведующего. Одновременно исследователь преподаёт в Красноярском рабоче-крестьянском коммунистическом университете; позднее и на кафедре зоологии в Красноярском высшем политехникуме, расформированном в 1922 г. на три средних профессиональных учебных заведения (Романова, Белова, 2021: 96).

«Сибирские странствия» заканчиваются только к концу 1921 г., когда Н.И. Воробьев получает приглашение на работу в Казанский университет с зачислением на должность ассистента кафедры географии и этнографии и устраивается на работу в отдел охраны памятников Академического центра Народного комиссариата просвещения ТАССР. Однако этнографическое освоение Енисейской губернии им успешно продолжалось. В эти годы Н.И. Воробьев неоднократно выезжает в Восточную Сибирь, где собирает материал по культуре и быту народов, населяющих Низовье Енисея и его притоки. Особый его интерес вызвали русские переселенцы-старожилы, проживающие в бассейне Чуни (правый приток Енисея). Экспедиционные материалы легли в основу очерка, опубликованного в Известиях Общества археологии, истории и этнографии при Казанском государственном университете (Воробьев, 1926). Уникальные этнографические данные по духовной и материальной культуре русских сибиряков-сторожилов были собраны совсем юным 25-летним ученым. Однако, «они сыграли важную роль первоисточника при последующих сводных работах о сибирском населении – этом оригинальном ответвлении великороссов» (Воробьев, 1926: 112). Этот исследовательский опыт не прошел даром для последующего основного творческого пути ученого, связанного с изучением и становлением академической этнографии тюркских народов Поволжья.

 

Фотография. Н.И. Воробьев третий слева. Выпускники. Хвалынск. Центр письменного наследия – Мирасханэ (ИЯЛИ). Ф. 77. Оп. 2. Д. 22. Л. 2.

 

Возвращение в Казань ознаменовало собой становление наиболее плодотворного периода профессиональной научной и преподавательской деятельности Н.И. Воробьева, несмотря на то, что эти годы – 20–30-е годы XX столетия, были, как известно, омрачены кризисом этнографической науки (Решетов, 1994). В Казанском университете, например, свою деятельность приостановило знаменитое научное сообщество – «Общество археологии и этнографии», прекратились этнографические экспедиции, чтение этнографических курсов (Бусыгин, Зорин, 2002: 80). Одной из причин являлась государственная идеология – «политика на сближение наций». Интерес к изучению национальных культур расценивался как проявление национализма.

В эти тревожные для этнографической науки времена Николай Иосифович, активно занимается музейной и краеведческой деятельностью в стенах Центрального музея Татарской АССР сначала в должности заведующего этнографическим и естественно-историческим отделом, а с 1923 г. директором музея (Синицына, 1970: 4). Благодаря его усилиям в музее активно развивается направление, связанное с изучением этнографии татар (см. статью М.В. Ледяевой, З.Н. Мирсияповой, В.И. Мухина). Именно в период музейной работы у сложившегося к тому времени ученого-этнографа сформировался глубокий интерес к основательному изучению культуры и быта татарского народа. К 1930 г. Н.И. Воробьев заканчивает первый обстоятельный труд, посвященный татарской этнографии – «Материальная культура казанских татар» (Воробьев, 1930).

 

Фотография. Николай и Юлия Воробьевы. 15 сентября 1925 г. НМРТ КП–37114/20.

 

Параллельно с музейной работой Николай Иосифович занимается преподаванием этнографии и географии в высших учебных заведениях г. Казани. С 1923 г. он являлся преподавателем Восточного педагогического института (ВПИ), впоследствии переименованного в Казанский государственный педагогический институт (КГПИ). Преподавание началось в должности внештатного сотрудника – лектора на восточном и на общественно-экономическом отделениях института. С 1932 г. Воробьев – заведующий географическим отделением, а с 1934 г. – декан географического факультета КГПИ (см. статью Л.А. Бушуевой). Параллельно Н.И. Воробьев завершает фундаментальный обобщающий труд по географии Татарстана – «Основы физической географии Татарской Республики», позже выдержавший три издания (Воробьев, 1936). В июне 1938 г. ему без защиты диссертации присуждается учёная степень кандидата географических наук. В 1940 г. в соавторстве с профессором В.Н. Сементовским публикуется книга редкого по тем временам содержания – «Физико-географические экскурсии в окрестностях Казани» (Сементовский, Воробьев, 1940). Заслуги Николая Иосифовича в области географии высоко оцениваются на Всесоюзном географическом съезде 1964 г., его избирают Почётным членом Географического общества СССР (Бусыгин, Зорин, 2002: 82).

 

Фотография. Президиум научной сессии КГПИ 24–27.05.1941 г. Н.И. Воробьев третий справа. Казань. Центр письменного наследия – Мирасханэ (ИЯЛИ). Ф. 77. Оп. 2. Д. 22. Л. 3.

 

Как этнограф Н.И. Воробьев многие годы работал в Казанском государственном университете, первоначально в качестве ассистента. С 1928 г., получив звание доцента, он преподаёт профильный, разработанный им курс лекций «Этнография СССР». Позднее, в октябре 1930 г. название лекционного курса корректируется с учетом местной специфики – «Этнография СССР и местного края» (Сидорова, 2012: 62). Однако научная деятельность, этнографические исследования и экспедиции в университете возобновляются только в 1945 г., их организация возлагается на Н.И. Воробьева – талантливого ученика Б.Ф. Адлера. Будучи в то время уже профессором географического факультета Воробьев, привлекает к этнографической работе своих учеников и коллег – молодых начинающих научную карьеру ученых Е.П. Бусыгина и Г.В. Юсупова. По инициативе Николая Иосифовича в это время началось широкое и всестороннее изучение русского населения Среднего Поволжья (Бусыгин, 1995: 150).

 

Фотография. Закамье. 1946 г. Н.И. Воробьев со своим учеником и коллегой Е.П. Бусыгиным. Центр письменного наследия – Мирасханэ (ИЯЛИ). Ф. 77. Оп. 2. Д. 22. Л. 3.

 

После вынужденного перерыва в академических исследованиях, связанных с ужесточением в 1930-е годы политического давления, с обвинением отечественных этнографов в национализме, Н.И.Воробьев возобновляет выбранное им направление этнографических исследований, сотрудничая, в частности, с Татарским научно-исследовательским институтом языка, литературы и истории (ИЯЛИ). В 1944 г. он становится заведующим сектором археологии и этнографии этого учреждения. В январе 1946 г. ИЯЛИ переходит в состав Казанского филиала Академии наук СССР и становится официальным научным подразделением (ИЯЛИ КФАН СССР).

Научно-исследовательскую деятельность в Институте и преподавательскую работу в высших учебных заведениях Казани (университет, педагогический институт) профессор Воробьев совмещал с административно-организационной работой, являясь одновременно заместителем директора ИЯЛИ КФАН СССР по научной работе (см. статью С.В. Сусловой).

В 1945 г. Николай Иосифович успешно защищает докторскую диссертацию в Институте этнографии Академии наук СССР по теме «Материальная культура казанских татар». После защиты профессор продолжает изучение культуры и быта татар, регулярно осуществляя этнографические выезды в места их компактного проживания. В 1953 г. публикуется его основной этнографический труд «Казанские татары» (Воробьев, 1953), который является «настольной книгой» и для современного поколения этнографов.

В 1950-х годах Николай Иосифович приступает к системному этнографическому изучению другого тюркского народа Волго-Уральского региона – чувашей, возглавив объединенную этнографическую экспедицию ИЯЛИ КФАН СССР и Института языка, литературы и истории Чувашской АССР (см. статьи В.П. Иванова и Г.Б. Матвеева). В 1956 г. под руководством Н.И. Воробьева в свет выходит первая часть фундаментальной монографии «Чуваши. Этнографическое исследование» (Чуваши, 1956). Он готовит важные вводные очерки, посвященные истории изучения, истории формирования и условиям места обитания народа, а также большинство глав по материальной культуре.

В 1967 г. под руководством Н.И. Воробьева завершается и публикуется в издательстве «Наука» первый фундаментальный труд по этнографии татарского народа – «Татары Среднего Поволжья и Приуралья» (Татары, 1967). Эта «красная книга» на многие годы стала для отечественных этнографов справочным изданием, до сих пор представляя собой образец академических исследований. В сентябре этого же года Николай Иосифович скончался после продолжительной болезни.

После ухода его из жизни в журнале «Советская этнография» был опубликован некролог за подписью заместителя директора Института этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая Академии наук СССР Л.Н. Терентьевой и его ближайших учеников, последователей, где особо подчеркивалась уникальность трудов профессора Н.И. Воробьева.

Его перу, наряду с этнографическими работами, принадлежит ряд ценных работ по физической и экономической географии. Исследуя этнографические проблемы, Николай Иосифович никогда не отрывался от особенностей географической среды и ее воздействия на хозяйственную деятельность и быт населения; изучая географию тех или иных пунктов страны, он не абстрагировался от их населения… блестящий педагог, популяризатор научных знаний. Его лекции по истории географии, общему землеведению, этнографии всегда привлекали большое число студентов (Бусыгин, Зорин, Терентьева, 1968: 203).

Этнографо-географическое сообщество того и нынешнего времени прямо или косвенно является последователями и учениками Н.И. Воробьева. Им было подготовлено двадцать два кандидата наук и три доктора для высших учебных заведений, научных учреждений и музеев национальных республик и областей Поволжья и Урала, в том числе заслуженный профессор Казанского университета Е.П. Бусыгин и один из основоположников тюрко-татарской ветви российского искусствознания Ф.Х. Валеев.

Н.И. Воробьев награжден орденом В.И. Ленина, медалью «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны», почетными грамотами Верховных советов Татарской, Чувашской и Мордовской АССР; ему было присвоено звание «Заслуженного деятеля науки Татарской АССР».

В связи с юбилейной датой выдающегося ученого журналом «Историческая этнология» подготовлена углубленная, с использованием неопубликованных ранее архивных материалов, презентация страниц его биографии и творческой жизни, основных направлений научной деятельности, профессиональной оценки его трудов с позиций современного уровня развития исторической этнологии.

Конфликт интересов

Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.

Conflict of interests

The authors declare no relevant conflict of interests.

ИСТОЧНИКИ

ГАРТ. Ф. 1337. Оп. 31. Д. 311. Л. 5.

ГАРТ. Ф. 1337. Оп. 31. Д. 311. Л. 5об.

ГАРТ. Ф. 1337. Оп. 31. Д. 311. Л. 191.

ГАРТ. Ф. 1337. Оп. 31. Д. 311. Л. 192.

About the authors

Svetlana V. Suslova

Marjani Institute of History of the Tatarstan Academy of Sciences

Author for correspondence.
Email: sv_suslova@mail.ru
ORCID iD: 0000-0002-5950-8576

Cand. Sc. (History), Leading Research Fellow of the Department of Ethnological Research

Russian Federation, Kazan

Dina F. Gatina-Shafikova

Marjani Institute of History of the Tatarstan Academy of Sciences

Email: golocen@yandex.ru
ORCID iD: 0000-0001-5210-8687

Research Fellow of the Department of Ethnological Research

Russian Federation, Kazan

References

Supplementary files