全文:

Кыргызский и алтайский языки относятся к группе тюркских языков. Эта группа широко распространена на Евразийском континенте и согласно классификации L.Johanson (Johanson, 1998) делится на четыре подгруппы: юго-западные, северо-западные, юго-восточные и северо-восточные языки. Кыргызский язык относится к северо-западной группе, алтайский язык – к северо-восточной. По классификации Н.А. Баскакова оба языка относятся к кыргызо-кыпчакской группе восточно-хуннской ветви тюркских языков (Баскаков, 1958).

Кыргызский язык – государственный язык Кыргызской Республики, расположенной в Центральной Азии. Помимо Кыргызстана на кыргызском языке говорят в соседних регионах – Казахстане, Узбекистане, Таджикистане и западном Китае. Всего на кыргызском языке говорят около 4,8 миллионов человек.

Алтайский язык – это язык, на котором говорят алтайцы, проживающие в Российской Федерации. На нем говорят около 50 000 человек. Алтайский язык, согласно оценке ЮНЕСКО, находится на уровне «серьезной опасности», т.е. под угрозой исчезновения. Алтайский язык распадается на две группы диалектов: северную (туба, кумандинский, челканский) и южную (алтайский, телеутский и теленгитский). Современный алтайский язык базируется на диалекте алтай-кижи. Объектом нашего исследования является южный диалект алтайского языка.

Многие исследователи часто отмечают сходство явлений кыргызского и алтайского языков (Баскаков, 1958; Баскаков, 1966; Батманов, 1959; Johanson, 1998). Э.Р. Тенишев делит историю кыргызского народа на три основные эпохи – енисейско-монгольскую (VII–XII вв.), алтайскую (VIII–XIV вв.), тянь-шанскую (XV–XVI вв.) (Тенишев, 1997: 456–457). По его оценке, в алтайскую эпоху сформировались общие для нынешних алтайского и кыргызского языков характеристики (Тенишев, 1997: 457).

Цель статьи – на примере этимологии слов, связанных с родственными отношениями и телом человека, показать общее и особенное в базовой лексике современного кыргызского и алтайского языков. Сбор данных проводился с помощью анкетного опроса носителей кыргызского и алтайского языков. Научная новизна работы состоит в том, что она представляет собой первое исследование лексики кыргызских и алтайских слов, обозначающих родственные отношения и части тела человека. В работе впервые выявляются различные, ранее не зафиксированные словарем значения.

Базовая лексика – это понятие, которое охватывает слова, используемые в любом языке (например, вода, рука, гора). Считается, что базовая лексика не заимствована и ее сложно изменить.

Автор осуществил перевод 113 слов из кыргызского и алтайского словарей. После него слова были уточнены среди носителей кыргызского и алтайского языков. В качестве информантов выступили Наева Алевтина Ивановна (1972 г.р., из племени кипчаков, проживает в Республике Алтай Российской Федерации); Чемчиева Аржана (1977 г.р., родилась в Республике Алтай, проживает в городе Новосибирске Российской Федерации); Исаев Талгар (1980 г.р., родился в Республике Кыргызстан, проживает в Кочкорском районе Республики Кыргызстан).

В таблице 1 представлена общая характеристика изученной лексики.

Таблица 1

Общая характеристика обследованных слов, единиц

◎ – слова, являющиеся совершенно одинаковыми в двух языках.

〇 – слова, имеющие небольшие различия в двух языках.

× – разные слова в двух языках.

Самой распространенной лексикой стали слова, связанные с телом человека. Их оказалось всего 66, из них 62 оказались одинаковыми в кыргызском и алтайском языках. Список слов представлен в таблице 2.

Таблица 2

Базовая лексика, связанная с телом человека

Из 66 слов, связанных с телом человека, только 3 слова используются по-разному в анализируемых языках. Речь идет о следующих словах:

Так, алтайское слово эт-сӧӧк в переводе означает «мясо и кость». Слово эт-сӧӧк не используется в кыргызском языке в значении «тело». Для него применяется слово дене. Слово тумшук на алтайском языке означает «нос». По-кыргызски оно означает нос животного или птицы, но не человека. В кыргызском языке для обозначения носа обычно используется слово мурун. Слово «масло» на кыргызском языке называется сары май, а на алтайском языке – сарjу, которое, вероятно, происходит от слова «желтый». Наблюдаются различия в использовании алтайского слова кабак (в переводе оно означает «бровь»). В кыргызском языке для обозначения брови используется слово каш. Слово каш а алтайском языке не встречается.

Из группы слов, связанных с телом человека, только одно слово «палец» не соответствует в кыргызском и алтайском языках.

Рассмотрим слова, связанные с родственными отношениями. Выявлено 47 слов (табл. 3), из них 43 являются совершенно одинаковыми в кыргызском и алтайском языках.

Таблица 3

Базовая лексика, связанная с родственным отношениями

Из 47 слов 3 слова используются по-разному в изучаемых языках, то в кыргызском и алтайском языках имеются слова со специфическими значениями.

В алтайском языке не используется слово аял, но применяется слово ӱй кижи, что означает «домохозяйка». Алтайское слово тӧрӧӧндӧр означает «родственников». В кыргызском языке для их обозначения используется слово туугандар. В алтайском языке глагол тӧрӧ- означает «родить», в кыргызском языке «родить» обозначается словом туу-. Отсюда и возникает разница в слове «родственники». Как видим, между двумя языками есть тонкие особенности.

Имеются различия в использовании алтайского слово таай ада, таада или тайна (в переводе оно означает «дедушка» или «бабушка»). В алтайском языке таай ада, таада или тайна используется в отношении дедушки и бабушки с отцовской и материнской стороны. В кыргызском языке слово тай используется только для обозначения родственников с материнской стороны.

Проведем анализ фонологических особенностей кыргызского и алтайского языков, которые можно увидеть при изучении базовой лексики. Исследование выявило различия при использовании некоторых согласных в обоих языках. Подробно рассмотрим каждый из них.

с, з

д, т

ч, ш

б, п

г, к

ж, ш

В алтайском языке слово карындаж используется для обозначения братьев и сестер. В обеих языках карын означает «живот». Суффикс -даш означает «вместе», т.е. «быть вместе в одном животе». Похоже, что изначально указанное слово использовалось в кыргызском языке с тем же значением, но в современном языке оно получило широкое распространение в смысле «младшая сестра».

Исследование выявило различия в использовании некоторых гласных и долгих гласных в обоих языках.

е, ө

е, и

Специфика долгих гласных

й и долгие гласные

Интересен тот факт, что кыргызское слово өпкө в алтайском языке звучит как өкпө, т.е. согласные «п» и «к» меняются местами.

*  *  *

Анализ базовой лексики кыргызского и алтайского языков позволил выявить общее и особенное в этих двух языках. Это выражается:

• в большом количестве слов, которые полностью или частично совпадают (лексическое соответствие), т.е. они представленны одними и теми же значениями;
• некоторые слова имеют специфические для каждого из сравниваемых языков значения;
• в фонологических различиях;
• в наличии небольших особенностей в употреблении некоторых слов.

Выявленные особенности лексического фонда алтайского языка, вероятно, формировались под влиянием других языков народов Сибири.

作者简介

Zhakshylyk Akmatalieva

编辑信件的主要联系方式.
Email: ajbukarbekovna@gmail.com

Professor

参考

补充文件