Why Has Critique Run Out of Steam? From Matters of Fact to Matters of Concern

Cover Page

Full Text

Open Access Open Access
Restricted Access Access granted
Restricted Access Subscription Access

Abstract

This article proposes a revision of the notion of critique developed in the social sciences at the beginning of the twenty-first century. Bruno Latour suggests that criticism has largely lost its explanatory potential and has become an obstacle to responding to new challenges and threats. He suggests a radical revision of both the instruments and targets of critical analysis while observing the emergence of the “instant revisionism” phenomenon with its pseudo-critical analysis that challenges the facts established by science or jurisprudence, thus imitating the procedures of the sociology of science that Latour, himself, extensively used in his work of the eighties and nineties. He equally signalizes the transformation of critical procedures from an attribute of elitist academic culture to a key element of the conspiracy theories that have proliferated with the advent of social media and alternative information sources.

Latour emphasizes that conspiracy theories and “instant revisionism” have become instruments in the hands of political forces challenging the established scientific consensus on the key role of anthropogenic factors in climate change. Simultaneously, he disapproves of returning to the pre-critical realism that does not consider the complex procedure of the “production” of facts, which does not amount to so-called “social constructivism.” To overcome this crisis, Latour proposes a gradual transition from the outdated notion of “facts” to a new concept, “matters of concern.” This new approach will account for the complex procedure of producing new entities and the interactions of human and non-human actors. Meanwhile, it will enable the recognition of the irrelevance of objections to already established states of affairs and adopt an authentic realist attitude that combines the virtues of critical methodology and the new pragmatism.

Full Text

Restricted Access

About the authors

Bruno Latour

Author for correspondence.
Email: logosjournal@gmx.com

Anthropologist, Philosopher, Sociologist

France

References

  1. A House Built on Sand: Exposing Postmodernist Myths About Science (ed. K. Noretta), New York, Oxford University Press, 1998.
  2. A Republican Kyoto. Wall Street Journal, April 8, 2003, p. A14.
  3. Ashmore M., Edwards D., Potter J. The Bottom Line: The Rhetoric of Reality Demonstrations. Configurations, 1994, vol. 2, no. 1, pp. 1–14.
  4. Baudrillard J. “The Spirit of Terrorism” and “Requiem for the Twin Towers”, New York, Verso, 2002.
  5. Boltanski L., Chiapello E. Novyi dukh kapitalizma [Le nouvel esprit du capitalisme], Moscow, NLO, 2011.
  6. Bush W. G. The Space Shuttle “Columbia” Tragedy Speech to the Nation. American Rhetoric, February 1, 2003. Available at: https://www.americanrhetoric.com/speeches/gwbushcolumbia.html.
  7. Cantwell B. S. On the Origin of Objects, Cambridge, MA, MIT Press, 1997.
  8. Daston L., Park K. Wonders and the Order of Nature, 1150–1750, New York, Zone Books, 1998.
  9. De Zengotita T. Common Ground: Finding Our Way Back to the Enlightenment. Harper’s, 2003, no. 306, pp. 35–45.
  10. Despret V. Quand le loup habitera avec l’agneau, Paris, les Empêcheurs de penser en rond, 2002.
  11. Ehrlich P. R., Ehrlich A. H. Betrayal of Science and Reason: How Anti-Environmental Rhetoric Threatens Our Future, Washington, DC, Island Press, 1997.
  12. Environmental Word Games. New York Times, March 15, 2003, p. A16.
  13. Fox-Keller E. The Century of the Gene, Cambridge, MA, MIT Press, 2000.
  14. Galison P. Chasy Einshteina, karty Puankare. Imperii vremeni [Einstein`s Clocks, Poincare`s Maps. Empires Of Time], Moscow, HSE Publishing House, 2022.
  15. Hacking Y. The Social Construction of What? Cambridge, MA, Harvard University Press, 1999.
  16. Harman G. Tool-Being: Heidegger and the Metaphysics of Objects, Chicago, Open Court, 2002.
  17. Heidegger M. Veshch’ [Das Ding]. Vremia i bytie: st. i vystup. [Zeit und Sein], Moscow, Respublika, 1993, pp. 316–326.
  18. Heidegger M. What Is a Thing? Chicago, Henry Regnery Company, 1967.
  19. Hodges A. Alan Turing: The Enigma, New York, Vintage Books, 1983.
  20. Hofstadter D., Dennet D. Glaz razuma. Fantazii i razmyshleniia o samosoznanii i o dushe [The Mind’s I: Fantasies and Reflections on Self and Soul], Moscow, Bakhrakh-M, 2003.
  21. Iconoclash: Beyond the Image Wars in Science, Religion and Art (eds B. Latour, P. Weibel), Cambridge, MA, MIT Press, 2002.
  22. Kuhn Th. Predislovie k angliiskomu perevodu [Foreword to the English Translation]. In: Fleck L. Vozniknovenie i razvitie nauchnogo fakta [Entstehung und Entwicklung einer wissenschaftlichen Tatsache], Moscow, Ideia-Press, Dom intellektual’noi knigi, 1999.
  23. Kupiec J.-J., Sonigo P. Ni Dieu ni gène: pour une autre théorie de l’hérédité, Paris, Le Seuil, 2000.
  24. Latour B. Gabriel Tarde and the End of Social. The Social in Question. New Bearings in History and the Social Sciences (ed. P. Joyce), London, Routledge, 2002, pp. 117–132.
  25. Latour B. Jubiler ou les tourments de la parole religieuse, Paris, Les empêcheurs de penser en rond, 2002.
  26. Latour B. La fabrique du droit: Une Ethnographie du Conseil d’État, Paris, La Découverte, 2002.
  27. Latour B. Nadezhdy konstruktivizma [The Promises of Constructivism]. Sotsiologiia veshchei: sb. st. [Sociology of Things: Collection of Articles] (ed. V. Vakhshtayn), Moscow, Territoriia budushchego, 2006, pp. 365–389.
  28. Latour B. Novogo vremeni ne bylo. Esse po simmetrichnoi antropologii [Nous n’avons jamais été modernes: Essai d’anthropologie symétrique], Saint Petersburg, EUPRESS, 2006.
  29. Latour B. Pandora’s Hope: Essays on the Reality of Science Studies, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1999.
  30. Latour B. Politics of Nature: How to Bring the Sciences Into Democracy, Cambridge, MA, Harvard University Press, 2004.
  31. Latour B. Why Critique Run Out of Steam? From Matters of Fact to Matters of Concern. Critical Inquiry, 2004, vol. 30, no. 2, pp. 235–248.
  32. Licoppe C. La Formation de la pratique scientifique: Le Discours de l’expérience en France et en Angleterre (1630–1820), Paris, La Découverte, 1996.
  33. Meyssan Th. 11 sentiabria: chudovishchnaia makhinatsiia [11 septembre 2001: L’Effroyable imposture], Moscow, Karno, 2003.
  34. Paumgarten N. Dept. of Super Slo-Mo: No Flag on the Play. The New Yorker, January 20, 2003, p. 32.
  35. Pickering A. The Mangle of Practice: Time, Agency, and Science, Chicago, University of Chicago Press, 1995.
  36. Picturing Science, Producing Art (eds C. A. Jones, P. Galison, A. Slaton), New York, Psychology Press, 1998.
  37. Pietz W. The Problem of the Fetish, I. Res, 1985, no. 9, pp. 5–17.
  38. Pietz W. The Problem of the Fetish, II: The Origin of the Fetish. Res, 1987, no. 13, pp. 23–45.
  39. Pietz W. The Problem of the Fetish, IIIa: Bosman’s Guinea and the Enlightenment Theory of Fetishism. Res, 1988, no. 16, pp. 105–123.
  40. Poovey M. A. History of the Modern Fact: Problems of Knowledge in the Sciences of Wealth and Society, Chicago, University of Chicago Press, 1999.
  41. Powers R. Galatea 2.2, New York, Farrar, Strauss and Giroux, 1995.
  42. Powers R. Plowing in the Dark, New York, Farrar, Straus and Giroux, 2000.
  43. Primate Encounters: Models of Science, Gender and Society (eds S. Strum, L. Fedigan), Chicago, The University of Chicago Press, 2000.
  44. Rothman B. Ad Infinitum: The Ghost in Turing’s Machine: Taking God Out of Mathematics and Putting the Body Back, Stanford, CA, Stanford University Press, 1993.
  45. Serres M. Statues: le Second livre des fondations, Paris, Editions François Bourin, 1987.
  46. Serres M., Latour B. Conversations on Science, Culture and Time, Ann Arbor, The University of Michigan Press, 1995.
  47. Stengers I. Penser avec Whitehead: Une libre et sauvage création de concepts, Paris, Seuil, 2002.
  48. Thomas Y. Res, chose et patrimoine. Note sur le rapport sujet-objet en droit romain. Archives de philosophie du droit, 1980, vol. 25, pp. 413–426.
  49. Turing A. M. Computing Machinery and Intelligence. Mind, 1950, vol. 59, no. 236, pp. 433–460.
  50. Turing A. M. Vychislitel’nye mashiny i razum [Computing Machinery and Intelligence]. In: Hofstadter D., Dennet D. Glaz razuma. Fantazii i razmyshleniia o samosoznanii i o dushe [The Mind’s I: Fantasies and Reflections on Self and Soul], Moscow, Bakhrakh-M, 2003, pp. 47–60.
  51. Waters L. Enemies of Promise: Publishing, Perishing, and the Eclipse of Scholarship, Chicago, IL, Prickly Paradigm Press, 2004.
  52. Whitehead A. N. The Concept of Nature, Cambridge, UK, Cambridge University Press, 1920.

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML
2. Fig. 1. Critical gesture: the first stage.

Download (14KB)
3. Fig. 2. Critical gesture: the second stage.

Download (15KB)
4. Fig. 3.

Download (15KB)
5. Fig. 4. The critical trick: two objects and two subjects.

Download (26KB)

Copyright (c) 2023 Logos Philosophical Literary Journal

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».