ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПРИРОДА КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ КАК РЕСУРС СОВРЕМЕННОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПРАКТИКИ

Дается культурологическая трактовка гуманистической природы культурного насле-дия, его места и роли в меняющемся мире в контексте вызовов современности. Пока-зано, как наследие влияет на культурный процесс и социальные изменения, отмечается, что оно может быть важным фактором межкультурного согласия и устойчивого развития человечества. Подчеркивается интегрирующая функция культурного наследия в креативной деятельности и социальной практике. Признавая, что различные ин-терпретации понятия «наследие» являются недостаточными, автор предлагает свои определения наследия, памяти и традиций в дискурсе культурно-антропологического знания. В статье раскрываются онтологические параметры наследия как феномена культуры в контексте понятий «след», «знак» и «память». Основная гипотеза автора состоит в том, что наследие и его артефакты выражают материализованные (или вербализированные) манифестации памяти или меморативной культуры, которые вы-ступают в виде общечеловеческих констант и социальных ценностей для поддержания культурной целостности. Доказывается, что наследие проецирует в культуре образцы и область постоянства, благодаря чему выступает важным фактором социальной консолидации. Однако для того, чтобы наследие обрело свою социальную эффектив-ность, оно должно структурироваться с культурной жизнью современности, а не быть пассивным хранителем безвозвратно ушедших времен. Основные идеи статьи использованы в практике преподавания дисциплин культурологического профиля. Опыт апробации данного тематического блока в процессе освоения учебного курса «Теория и история культуры» подтверждает возросший интерес к представленным материалам и их дидактическую значимость.

культура, наследие, память, традиции, творчество, трансформация, гуманистические ценности